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第24章 五行之体(2/2)

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“……”

周馆主一言一语之间,无不深含惋惜之意。

金代表敛聚、木代表生长、水代表浸润、火代表破灭、土代表融合,这五行就是这世界万物,除了那些稀少的风、雷、冰、阴、阳,这五行就是这个世界的根本,随处可见。

木,具有生发,条达的特性。

火,具有炎热,向上的特性。

土,具有长养、化育的特性。

金,具有清静、收杀的特性。

水,具有寒冷、向下的特性。

金木水火土,相生相克,长存天地间,大多数修士无论是单一灵根还是多灵根,最终的路子都是找一个单一属性来作为主修。

五行转,五行生,五行散。

两类属性不同的事物之间存在相互促进的关系,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

当然,两类不同五行属性事物之间关系也是相互克制的,木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

可是这全五行灵根,几乎相当于是修万物、修世界、修因果,是这个世界上最困难的事情。

除非能很好的对这五行属性做到完美的平衡关系,不然就全部都是做无用功,修炼多少就消散多少,从哪里来到哪里去。

一名修士,凝聚了这个世界的所有五种基本属性于一身,这无疑是一种逆天的行为,所以这五行之体是被这个世界的规则所诅咒的。

传闻中,这全五行之体终生都不能到达化神的境界。

并且,这每一层修炼等级的突破都难如登天。

练气期突破筑基期,需要海量的灵石,其数量是一位普通练气期修士难以想象的数量。

这筑基期,筑的就是大道之基,五行之体的大道之基就是这五行属性分别对应着的五条大道之基。

筑基期分为四个步骤,筑基前期为开光期,顾名思义,就是能看到凡人所看不到的东西,看破红尘,超凡入圣,开光即开悟,乃是悟性开窍之意,这悟性开了多少,开到多少程度,也就意味着未来可以达到什么程度,到了这个层次,觉醒灵根时的属性值所意味着的天赋一说也就不复存在了,此境界之人,会对世间万物有着各自不同的理解。

筑基中期为融合,身体与修为开始结合到一起,是修行能力提升的阶段,当然,融合程度因每个人不同的悟性有着差别,体内丹田中的灵力种子此时也开始生根发芽。

筑基后期为凝脉,是深度凝练体内经脉的过程,十二根主经脉,一百四十四根基础经脉,七十二根辅助经脉,这凝脉便是凝的这些经脉。

筑基期突破金丹期前的最后一个步骤还需要经过心动的考验,心欲动而神不止,身欲行而识不分,魂欲出而魄不蜕,这心动就是结成金丹前的最后一道门槛,上善若水任方圆,泽被万物而不争名利,凡求丹者,无一不具有圆满的心境,方可在这心灵悸动之中跳脱开来。

大道之基圆满了,这金丹也就凝聚了。

丹田中的灵力种子生根发芽,结成金丹。

此时,也就是金丹期了。

达到此第二个大境界的修士,也算是在修真界站稳了脚跟,也是可以被称为一方大能了。

金丹期,就是对所掌握的大道进行更深层次的领悟和修炼,对于天地万物的理解达到了一个新的高度,从这个阶段开始,修行者的差距也就变得越来越大,一个小层次的差距表现出来就是天壤之别。

元婴期就是另外一个更高的层次了,到达了这个地步,才算是真正步入了修真的殿堂,灵力进入了一个崭新的阶段,可沟通万物,推衍万物之始终,金丹发育,化为一个婴儿的模样,就便是元婴了,后期成熟阶段,元婴可飞出体外,任意控制如同分身。

从过去几位五行体质之人的过往就能看出来,几乎所有人都是在金丹后期晋升元婴期修为的时候进阶失败,散功而亡。

就连最后一位,修行到了元婴期后期,也不知道最终有没有迈出那一步,有没有摸到化神期的门槛,结局就没有任何人知道了。

到了这修行的第三个阶段,化神期,也就是丹田中元婴长大成人,从外边看上去与修行者本人一模一样,这化神化的就是这元神了,领悟了规则之力,真正达到不生不灭的境界。

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