巫族俱有盘古血脉，不修元神，天生具有各种极强的能力，故身死之后，可化身天地，回归自然。妖族却是不同，除却几个先天孕育而成的妖族，大部妖族为后天而成，或胎生、或卵化、或山精、树怪，或器具、灵物，采集天地之灵气，吸取日月之精华，修成人身，再调和龙虎，捉坎填离，元神才可大成，可谓费尽功夫，才换来功力修为的不断增长。然而，妖族一旦身殒，元神、魂魄无所归依，只能在洪荒大陆上飘荡、衰号。
巫妖大战使洪荒大陆满目疮痍，一片破败的景象。这次巫妖相争，两族大打出手，死伤的族人数以百万计，巫妖二族经此一役俱元气大伤，大战之后，二族像一只受伤的野兽，各自回到家中轻轻的舔试着各自的伤口。巫族身死俱化身天地，妖族身死魂魄、元神却只能在洪荒大陆上飘荡，或化成冤灵，每日衰号不已，或被邪恶修士抓去，炼成丹药和器灵。一时之间洪荒大陆可真称得上尸横千里，衰号一片。这些在战争中死去的妖族元神之间，魂魄之间也是互相攻击，吞食别人元神精血，以加强自身，一切都遵循着弱肉强食，适者生存的天地法则。
巫族自战争结束之后，各祖巫俱回到各自部落内修养生息，只有后土祖巫带着几名巫众和孔宣、羽翼在洪荒大陆上行走，寻找那功德机缘。巫妖交战之初，后土前去支援共工，因孔宣、羽翼俱是妖族，后土怕引起不必要的误会，并未把他们俩带在身边，战争结束后，后土想起红云所赠送的偈语，便走上了洪荒的机缘之旅。此时洪荒之中，随处可见衰号的冤灵，俱是妖族死后无可居之所，只能在洪荒大陆上四处游荡，一阵阵衰号响起，无数的冤灵便随之哭喊、悲鸣，怨气充满着整个洪荒大陆。
后土此时方知巫妖之战给洪荒带来多大的伤害，无数的无辜生灵身殒于战场内外，化成无数冤灵，死后也没有一个安息之所，心中暗自思量红云所说的偈语，略有所得，但仍不甚明了。
这一日，后土一行来到一坐大山，此山名为背阴山，终日不见阳光，有无数冤灵生于其中，衰号不已。后土见此景，便问孔宣、羽翼二人：“你们可知何为轮回。”孔宣答道：“孔宣曾听老师讲过，轮回者，去来往复，有如车轮之回旋，于这天道中周而复始，无有不遍。”后土听了莫不作声，内心动细细品味：“这轮回似乎是天道之下的一个所在，似器物如车轮回旋一般，在这里去来往复，周而复始，永不停歇，可这究竟是什么地方呢？又怎么能让这器物像车轮一样去来往复呢？”。
“一朝善心起，六道始成形，功德从天降，后土不复巫，阴山千万里，全族可存活，洪荒破碎时，福缘泽后辈。”后土轻轻的念着这首偈语。一顿之间，后土明白了前因、后果，过去、未来。“是呀，这洪荒大陆飘荡着无数冤灵，孤苦无依，无容身之所，要是有这么一个如车轮回旋的器物，收容洪荒之中的冤灵、元神，让他们到某个地方重新修行，今后必有超脱，去来往复。这车轮回旋的器物就是轮回，这收容冤灵、元神的地方就是幽冥。如果我身化轮回，成幽冥地府，收容洪荒冤灵、元神，让他们在天道下如车轮回旋般周而复始，则洪荒必定清平，这真是一场大功德呀。而且巫族因为我的功德将得到福荫，增加气运。
今后就算气运尽了，巫族也可迁到我那幽冥地府继续延续巫族血脉。这所有的一切的一切，只需我身化轮回，成就幽冥地府。要不怎么说功德从天降，后土不复巫呢，我都化身成轮回了，哪里还有祖巫后土了，这天道开出了这么好的一个条件，真是让我连拒绝的心思都升不起来。还有那红云真有大法力，居然推算的无一丝一毫差错，真乃高人也。
而此前，他把这孔雀、大鹏送来，怕也是为了今天向我讨要身化轮回的功德来了，此功德因孔雀、大鹏而起，现又将送回给孔雀、大鹏，可见一饮一啄，皆属天定。如果我化身轮回，此后洪荒再也没有后土祖巫，有的只是轮回、只是幽冥。死我并不怕，所有巫族最后的归宿终将是身化天地，回归自然，何况我身化轮回，成就幽冥地府还能给巫族带来一场大功德，为后辈子孙带来福荫呢。轮回，吾身必成轮回。”后土经一番思虑，终于下定决心，准备以身化轮回，成就幽冥地府。
“孔宣、羽翼，你们老师把你们送到我这里，怕也是推算出这洪荒大陆衰鸿遍野的场景，知道我身所归，故而叫你等来帮我成就功德，红云师兄真乃天人，只怕已然证道成圣了，你等福缘不浅，能被红云师兄收录山门，今后定要好生修行，参悟无上天道。”后土想开了所有的细节，心中一轻，便开始交待孔宣、羽翼二人。“我见洪荒衰鸣，冤灵无归，愿身化轮回，成就幽冥地府，使天下冤灵从此有容身之所，使他们在天道下如车轮回旋般周而复始，得以往生，你们二人可召集洪荒之中无依的元神、冤灵、魂魄，让他们集中起来，待我从祖巫殿回来，便行身化轮回之举，让无依的生灵有容身之所。”
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