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第42章 雪松神殿

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自从获得了恩奇都的肯定,吉尔伽美什变得更加有干劲了。

但是对于实现计划,他依然没有十足的把握。

“恩奇都,你能留下来和我一起完成大业吗?”吉尔伽美什一脸恳求。

“可以啊。我会帮助你实现愿望的!”

恩奇都一脸笃定地回答。

他想,以吉尔伽美什的聪明才智,加上我这穿越者的提点建议,对于那个注定的未来,有什么难以实现的呢?

在对方眼里,恩奇都的表情简直不要太自信了。

“谢谢你!”吉尔伽美什单臂拥抱,用力拍着恩奇都的背。

他一边踱步,一边激动地握拳道:

“我要你成为与我平起平坐之人,一起享受这盛世的繁华!”

恩奇都微笑。

帮助吉尔伽美什建立辉煌的王朝,不也实现了自己的志向和抱负吗?

男儿在世,总要海阔天空地干一番事业!

而且这个世界还有太多的神秘和未知,等待他们去探索。

吉尔伽美什是一个与神有着深厚关联的人,可以通过他去更深入地了解天神的秘密。

自从经历了与基什的战役后,恩奇都和朋朋对苏美尔诸神产生了浓厚的兴趣。

半神、天命、神赋予的权能……

这些不再是虚无的神话,而是实实在在展现在眼前的东西。

既然这个世界有非凡的存在,就一定有成就非凡的途径!

在那之后,吉尔伽美什给恩奇都做了各种安排。

除了学习宗教课程,他和朋朋还要去参观工坊、港口、牧场、农田和水利设施,以便熟悉乌鲁克经济的方方面面。

教他们宗教课程的是一位德高望重的祭司,名叫萨普图。

在远古时代,祭司们通常学识深厚、会巫术、通医理,是知识分子中的精英阶层。

这位老先生也不多说,先带着他们去神庙,让他们自己看。

伊南娜圣殿是乌鲁克最宏伟的神殿。

它筑于高高的台基之上,入口是一片红色的岩石柱廊,柱廊的地上散放着许多小小的泥塑。

这些雕像是匠人制作的还愿品,刻画出每个信徒本人的样子。

有趣的是,这些泥塑无论男女老少,全部有着一双巨大的眼睛。

他们的双手交握于身前,整齐划一地凝视着天空,流露出专注而虔诚的神情。

恩奇都低头看着满地的雕像,那些雕像也像是在看着他。

他们的双眼,到底在凝视着什么?

步入圣殿,内部空间的高大恢宏让他们吃了一惊。

当时建造技术比较落后,还没有发展出大跨度的拱券技术。

神殿采用了高达二、三十米的雪松木作为主结构,才营造出了如此高敞的空间。

大殿内金碧辉煌,墙上布满绚丽的图案,椰枣树纹围绕着精美的雪花石膏浮雕,到处镶嵌着宝石和黄金。

壁龛里供奉着许多精美的雕塑,有天然金银合金、舌头是红宝石的牡鹿,

有满身鳞片,青铜镶金的尖角巨蛇(龙)……

它们个个造型复杂、工艺精湛,看得人垂涎欲滴。

随便拿一样回去,都是无价之宝。

这里简直是个拥有无数珍宝的艺术殿堂!

这时,神殿里有人开始拨弄提吉琴弦,一位女祭司和着琴声开始歌唱。

朋朋和恩奇都走过去认真听,原来,诗歌述说的是苏美尔的创世神话:

太初之时,世界是一片原初瀛海。

一座宇宙之山逐渐从浩荡无边的水域中生长出来,山体里又萌生出天和地。

天是男的,名字是安(An),地是女的,名字叫启(Ki)。

安和启结合在一起,诞生了暴风神恩利尔。

恩利尔力大无穷,他将天托了起来,远远地推了上去。

从此,天和地分开了。

于是安取走了天空,恩利尔获得大地,成为天下的神王。

朋朋忍不住说:“这个故事很像盘古开天地啊……”

恩奇都摸着下巴说:“是啊,不过盘古是从混沌中诞生的。

希腊神话最初也是一片混沌,混沌中生出了大地之母盖亚,在她的指端又生出了天空之神乌拉诺斯。

后来,祂们的儿子克洛诺斯将天地分开了,从此天空远离大地,克洛诺斯成为了大地的神王。”

他猛然一省,说:“咦,这么说来,安=天空之神乌拉诺斯,启=地母盖亚,恩利尔=二代神王克洛诺斯?”

朋朋一拍狮爪:“苏美尔年代要早得多吧?希腊神话应该是抄它的。”

“早2600年呢,应该是抄的。”恩奇都点头。

系统补充说:“刚才苏美尔神话说到,世界最初是一片原初瀛海,然后从中长出了宇宙山。

其实埃及的创世神话也说,世界发端于原初之水中长出的原始土丘。”

“所以‘原初之水’的概念早于‘混沌’的概念?”

“对。圣经上也说:‘起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上’。

古印度的《梨俱吠陀》上说:‘起初黑暗被黑暗掩盖,不能分辨的深渊,这就是一切’。”

朋朋瞠目道:“神话为何如此一致?让人有点怕怕的哦……”

神殿里歌声继续,讲到了安神的另外一位儿子——恩基,他是水神与智慧之神。

恩奇都仰望墙上的浮雕,恩基巨目长须,双肩涌动着两股带着鱼群的水流——分别代表着底格里斯河与幼发拉底河。

恩基和恩利尔都戴着头戴三对角的角冠,“角冠”是神的标识——冠上尖角的对数越多,身份等级越高。

至于安神,没有人知道他的模样。

“安”的象形文字类似中文的“米”字——一颗八道光芒的星星,这个符号同时代表“天”和“神”。

诗歌里说,很长一段时间里,大地上都没有人类。

后来,恩基与妹妹宁玛赫仿照神的样子,用泥土创造了最初的人。

“咦?伏羲和女娲也是兄妹。不过,人类是女娲独自用泥土创造的。”恩奇都自语道。

系统补充说:“在其他神话版本中,也有伏羲女娲一起用泥土造人的传说。”

恩奇都点头:“好像世界各地都有用泥土造人的神话传说。”

朋朋用狮爪挠挠头说:“神话怎么这么一致,难道是巧合?”

他们带着疑问继续往下听。

诗歌中又提到了恩利尔的两位儿子——尼努尔塔和南纳。

原来,伊南娜和乌图兄妹是月神南纳的子女。

太阳神居然是月神的儿子,这还挺特别的。

因为在别的神话中,太阳的重要性似乎要大于月亮。

他们看向墙上的浮雕,画面中的伊南娜头戴一对角的角冠,背上背着弓箭,脚踏着狮子,一副威风凛凛的女武神形象。

然而在其他的画面中,伊南娜则显现出袒露着胸部或裸体的爱神形象,显示出爱与战争女神的双重性质。

他们本来对伊南娜的颜值充满了期待,但是苏美尔的人物造型能力实在有限,只会让人觉得——

“哦,雕刻家想表现的是一位美女”,如此而已。

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