“小蒋将军！”重光葵面无人色地发出一声撕心裂肺的哀嚎，“我请求您…”蒋纬国轻轻地挥挥手，一群膀大腰圆的海统特工立刻扑上来，轻而易举地制伏了还想哀声乞求的重光葵和宣仁，同时用特制的工具封住两人的嘴巴，在不给两人造成人身损害的情况下让两人无法发出声音。
“除了‘我们愿意立刻投降’这句话，我根本不想再从你们日本人的嘴里听到别的话，因为那都是让我厌烦的废话。”蒋纬国冷冷地看着重光葵和宣仁，“既然你们现在还不想说‘我们愿意立刻投降’，那么就给我闭上嘴，你们接下来只需要用眼睛看，用耳朵听，用脑子记，用心感受，就可以了。”说完，蒋纬国大步流星地走向外面，海统特工们押着重光葵和宣仁紧跟其后，走出基地，重新坐上车。
一个多小时后，离开原子弹储存基地的蒋纬国来到几十公里外一处军事基地的会议室，现场将星闪耀，十多名高级将帅已经在等着他了，包括参谋总长兼陆军副总司令杨杰、军委会副委员长李宗仁、陆军总司令何应钦、军政部部长陈诚、军训部部长兼副参谋总长白崇禧、军令部部长徐永昌都、空军副总司令黄光锐，除了他们，还有几名金发碧眼的德国军队将帅，军衔最高的是两位元帅，一位是德国国防部长维尔纳冯勃洛姆堡元帅，一位是德国空军副总司令阿尔贝特凯塞林。这么多的中德高级将帅聚集在一起，自然是要共商大事，勃洛姆堡和凯塞林不远万里地从德国来到中国，既是代表着德国军方也是代表着德国元首希特勒本人，因为中国军队即将在日本战事中对日本本土使用原子弹，人类即将正式在实战中使用原子弹，毋庸置疑，这是一件在诸多方面都有重大意义的大事。目前，全世界只有三个国家拥有了原子弹：德国、中国、以色列，三国里，德国的原子弹和以色列的原子弹都是“英雄无用武之地”，唯有中国的原子弹是真正地具有实用性——实际上，德国已经对日本宣战了，德国完全可以对日本使用原子弹，但德国跟日本毕竟没有深仇大恨，对日宣战也是为了帮助中国，再考虑到中国想要“一力复仇日本”的民族情感，所以德国不打算对日本使用原子弹。中国即将使用原子弹，德国肯定高度关注，原子弹的实战机会可是非常少的，德国必须抓紧机会，趁着中国对日本使用原子弹，获得宝贵的数据资料，毕竟此时的德国高层跟中国高层一样都不知道原子弹在实战中到底能有多大威力和打击力。中国当然愿意跟德国共享原子弹被用于实战的信息。现场没有美军高层，虽说中德美正在联手对付日本，但原子弹是中德的，美国人肯定无权过来分享中德的原子弹实战信息——德国人不知道，此时此刻，蒋纬国正在把原子弹的研制技术一部分一部分地卖给美国，从而换来滚滚的美元和美援，原子弹的实战信息也会被蒋纬国以高昂的价格卖给美国。
现场除了中国人和德国人，还有来自第三个国家的人同在，日本人，即重光葵和宣仁。重光葵和宣仁被严格地控制着坐在会议室角落里的两个椅子上，既不能动也不能说，只能看、只能听，两人身边还有日语翻译。这场会议的主题是：往日本哪几个地方投掷第一批原子弹。蒋纬国让重光葵和宣仁同在现场，是让他们亲眼看着、亲耳听着中国军队高层讨论着往日本哪几个地方投掷第一批原子弹，让他们在精神上和心理上尝到前所未有的煎熬、痛苦、绝望。对于重光葵和宣仁而言，没有什么还能比眼下这个处境更让他们感到透顶透骨的煎熬、痛苦、绝望的了，他们眼睁睁地看着会议室正中央摆放着一个巨大的日本列岛沙盘，日本的大城市、重要城市、工业城市、港口城市都在沙盘上被标注得清清楚楚，围聚在沙盘周围的中国高层对着沙盘指指点点，考虑着往哪里投掷原子弹能给日本造成最大化的打击。这种煎熬、痛苦、绝望就好像一只鹿被一群虎狼围住，鹿亲眼看着虎狼们在自己身上指指点点，亲耳听着虎狼们说着“我接下来要吃它的腿”“我接下来要吃它的肚子”“我接下来要吃它的心肝”等话语，可想而知，鹿的心里是何等的煎熬、恐惧、绝望。
蒋纬国如此大费周章地“折腾”重光葵和宣仁，当然不是为了打击重光葵和宣仁，此二人何德何能值得蒋纬国如此大费手脚，蒋纬国是要通过这两个人把这种透顶透骨的煎熬、痛苦、绝望传给裕仁本人，让裕仁彻底地感到恐惧。蒋纬国知道，想要彻底地战胜日本，只有两个办法，一是把日本人都消灭光，二是迫使裕仁宣布投降，第一个办法是不切实际的，因此必须通过第二个办法。只要裕仁下令投降，那么，上一刻还像疯狗一样拼命抵抗的日本人下一刻就会像家犬一样温顺地跪在中国人的脚下，这是因为裕仁这个天皇在日本人心里的地位绝非“国家最高统治者”这么简单，天皇对于日本人而言，不只是日本的最高统治者，还是神。日本人做事情不问任何理由，也不为任何东西，更不管对与错，天皇的命令就是他们做事的唯一准则。尊崇天皇，这是日本的一种宗教式的民族洗脑，并且已经洗了一千多年，已经渗透进每个日本人的骨髓和血液里。中国以前也有皇帝，但中国的皇帝是轮流当的，日本的皇帝不一样，一千六七百年来，日本的天皇一直都是一家，号称“万世一系”。中国历史上改朝换代是家常便饭，但日本历史上却从未发生过真正的改朝换代（明日战争期间，明神宗试图拉拢发动战争的日本实权统治者丰臣秀吉，派遣使者去日本向丰臣秀吉表示“大明支持丰臣秀吉当日本天皇”，结果丰臣秀吉大怒，想要杀了明使。日本一千多年来，国家实权不断地被各路军阀夺取，但这些军阀在夺取大权后都从来没想过取代天皇，都尊奉天皇继续当日本在名义上的最高统治者，反观中国历朝历代的军阀们，只要有了问鼎天下的实力，就会想着打倒皇帝做皇帝。“你能做皇帝，为何我不能做”，这是中国人的思维，而日本人的思维则是“天皇的位置是神做的，我只是凡人，仅次于天皇的大将军才是我这个凡人的最高地位”）。日本人对天皇的崇拜和愚忠已经达到堪称走火入魔的境地，在他们眼里，天皇是活生生的神，神是凡人绝对不能忤逆的，只要裕仁坚决不下令投降，哪怕日本人已经死得差不多了，活着的日本人还会继续冥顽不灵地战斗；如果裕仁下达了投降命令，七千万日本人就会干脆利索地投降——这也是南京军在劝降日本人时没有否定天皇，也没有把裕仁说成“战犯”“日本的真正敌人”的原因，南京军在劝降日本人时必须“也尊敬天皇”，必须对日本人说“你们跟着我们一起消灭天皇身边的坏人才是真正地向天皇尽忠”，因此，无论是抵抗南京军的日军还是服从南京军的日本国民革命军，都声称、都认为自己“才是真正的尽忠天皇”。日本人的思维完全就是一根筋，就像机器人一样坚决服从天皇的命令。蒋纬国想要让日本投降，不需要攻占日本全境，也不需要真的把日本民族灭绝掉，只需要逼迫裕仁一个人屈服认输就可以了。蒋纬国很清楚，裕仁哪里是什么神，他就是一个凡人，既然是人，就会恐惧，南京军无论是强行登陆日本本土还是对日本本土使用原子弹，只要让裕仁的心理承受底线彻底崩溃就行了。
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