阿嬷和谢敏的语言不能说太通。母亲是广东人，说的是粤语，按理来说，学习龙岩话也不是什么困难的事。但是她的同事多是客家人，在家中，父亲和她的交流用的也是普通话，所以在龙岩那么些年，她并没有学会说龙岩话。当然，在这种环境下长大的谢敏，和很多他同年的龙岩小孩类似，都不太会说龙岩话。要说极端的话，连蕊虽然父母都是龙岩人，但是由于教育的关系，也不会说。
听懂是没什么关系的。阿嬷也可以听懂普通话，可以看懂普通话的电视，所以和谢敏的交谈，就是夹杂着普通话和龙岩话的。长期这么交流下来，也没有什么障碍。不过别的婆婆似乎并不能听懂普通话的样子，经常和阿嬷说：你们家孙子不会说龙岩话啊。
多年以后的谢敏也觉得挺遗憾的。他跟吴晨说起这件事，问他怎么能把龙岩话说那么溜。明明他家里父母也不说龙岩话的。吴晨说跟小伙伴学的呀，谁像你小时候一直在做奇怪的事。
吴晨把他练散打的事称为奇怪的事。
谢敏看到的阿嬷，慈眉善目的，很疼他。常常做好吃的东西给他吃或是塞钱给他花，自己却很节俭。以前他没有和阿嬷一起住时，每到周末，阿嬷和阿公就会在门口等他们来。如果他没有来，就会一直询问父亲为什么敏敏不来。
祖父母和父母是不同的。不知是不是年纪大了，老人家对孙辈的除了健康快乐，并没有别的要求。不会像父母那样，要求他做出这样那样的成绩。所以祖辈最容易溺爱孙辈。
谢敏也感觉到这种溺爱。没有条件的溺爱。
父亲对谢敏变成混混一事，曾经怨过阿嬷，说她不管教他。阿嬷对父亲就没那么溺爱了。谢敏听见阿嬷对父亲说：敏敏没什么不好，是你不好。
父亲在阿嬷面前，大多数时候是很强硬的，因为他认为阿嬷没读过什么书，很多事也不懂。所以家中的事情，都要父亲这个长子做主。只有在这个时候，父亲才不做声了。
那样的阿嬷，在谢敏第一次上初三的那年四月去世了。
阿嬷去世得那样突然。一夜睡醒后的谢敏，没有闻到熟悉的饭菜香，去楼下敲阿嬷的房间门时，没有人答应。用钥匙开了门之后进去，就发现阿嬷躺在床上动也不动。
他触摸阿嬷，叫着：“阿嬷。”的时候，阿嬷已经有些硬了。
父亲赶来时，看见的就是儿子呆呆坐在客厅的沙发上。四月的天还有些寒，儿子穿着一件单薄的睡衣，抬头看父亲，轻轻地说：“阿嬷走了。”
父亲没有见过儿子流泪。在他有记忆以来，断奶之后，儿子已经不哭了。无论训练多苦，儿子都不哭；被父母责骂，儿子不哭；父母离异，儿子也不哭；祖父去世，儿子也没有哭。
他不惜触怒父亲而一定要陪伴的祖母去世了，他依然没有哭。
只是安静地坐在沙发上，给他打了个电话，要他过来看看。
这样的儿子，让父亲怀疑，如果有一天他怎么样了，他是不是也不会哭？
丧礼上，父亲和姑姑们都在哭，姑姑们甚至在哭丧，发出那种边哭边唱的声音。谢敏站在他们当中，看着阿嬷被红□□打扮过的遗体，就像还活着一样。
谢敏哭不出来。
真正伤心的时候并不是那个时候，谢敏知道得很清楚。当阿嬷变成一块一块骨头，很烫的那种骨头的时候，谢敏觉到了一种自心而来的冰凉和酸楚。
父亲让谢敏把阿嬷的牙齿放进骨灰罐子里。谢敏盖上骨灰的罐子，看着那一个比一般花瓶还要小一些的骨灰盒。心里想：原来人最后只需要这么一点空间啊。
如果他那天夜里能够起来，去敲敲阿嬷的门，阿嬷是不是没有那么快变成这些骨头？
很多事，想早知道是没有用的。谢敏这样告诉自己。
父亲说：至少是个好死。
真正伤心的时候是每一天每一天，从梦中醒来，再也闻不到那饭菜香味的时候，从楼梯上下来，再也看不见阿嬷在厨房的样子的时候，看见阿嬷卖了剩余的那些鞋垫和草药的时候，自己下厨房做糟菜焖茄子的时候。后悔过去的每一天，都那样轻易让它过去的时候。
当时只道是寻常。
父亲在阿嬷过世后，问儿子要不要去和他们同住，儿子说不用了，那里房子小，不自在。
父亲看着淡淡地这样说的儿子。他并没有自信处理好儿子和妻子的关系。让儿子住过去，说不定会影响他的前途。
但是他怎么忍心把儿子丢在这个地方，让他一个人生活呢？尽管儿子看起来那么成熟，但实际上，他不过是个十五岁的孩子。
父亲不会对儿子说这些。父亲说：那请一个保姆吧。
谢敏说：不用了，我自己会做家事。
父亲把自己的摩托车给了他，每个月还给他很多生活费。比以前来看他的频率频繁了一些。
然后，谢敏留级了。表面上看来，他留级的理由是因为毕业前和老大换了届四中的打架，被学校处分了，并且不能参加当年的中考。实际上应该是父亲从中做的一些手脚。
在阿嬷去世后，谢敏就经常没有去上学，因为那时临近考试了，本来也管得不严。他在家里看看自己的书，练练功，后来又因为陈金山与四中的新仇旧恨，去和人打了一架。
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