余墨痕打了个冷战。
清晨的寒意把她惊醒了。
余墨痕先前摸黑逃跑，体力实在支撑不住，看见这小庙似乎没有人声，便躲了进来。周遭安静，她心神略一松懈，很快就睡了过去。
现在天已经亮了，她朝外头看了一眼，估摸着自己并没能睡上很久。
她的感觉和疼痛一起变得清晰起来——四肢酸软，一股钝痛从后颈一路延伸到前额。
她闭了闭眼，用力掐了自己一把。现在可不是生病的时候。
不远处传来了拖沓的脚步声。
余墨痕有些不知如何是好。
这小庙离她住的地方很远，差役们或许一时不会来这里找她。然而这小庙虽然简陋，却并未显得如何破败，显然是有人照顾的。
周遭并没有什么好躲的地方，余墨痕只好爬到那几尊塑得歪瓜裂枣的神像后面蹲着，强打着精神，警惕地盯着门口。
来人是个枯柴似的小老头，干瘦羸弱，皮焦色黄，脸如老树。这小老头拿着把扫帚，弯**做扫除。余墨痕先前呆着的地方留下的那摊水迹，便大喇喇地映入了小老头的眼睛。
小老头茫然地举目四顾，随便看了看，便继续挥起扫帚。他做事竟然十分仔细，连神像后头的灰也要清一清，扫把一挥过来，便发现了呆若落汤鸡的余墨痕。
小老头看她一眼，将扫帚夹在腋窝，见了个看上去不太标准的礼，道，“小施主来得甚早啊。”
余墨痕十分尴尬，强作镇定，张口正要解释，先被自己呛着了，咳了老半天。
小老头道，“我去给你烧点水吧。”说完便拿着扫把出去了。
那小老头似乎没有追究余墨痕那副做贼似的可疑形象。余墨痕有点无措，只好手脚并用地爬回殿前，默默站着。
她提心吊胆地等了一会儿，然而实在累得不成样子，崩溃成沙的心神怎么也拢不回来了。
不过，余墨痕好多年来都在跟自个儿较劲，大概也知道自己的极限在哪儿。她这会儿决定先省着力气，趁那小老头不在，暂时放松下来，四处端详了一圈。
她面前刻着三个**窟。中间的挂着“无量天尊”的额匾。左边那个是她方才藏身的地方，里面是些黑黢黢的人物，围着一位同样黑黢黢的帝王，头顶上写的是“东狱庙”，看来是一群鬼；右边是一位面色如纸、男女莫辨的白衣人，两边站着一对童男童女，额匾上写着“大悲坛”。
她想来想去，才根据那童女头顶上两根树杈子似的东西，认出来那或许是龙女，那么白衣人或许是观音？
反正都是齐国人的神仙。
其实不管是哪路神仙，余墨痕都不信——倘若他们真的有灵，为什么从来不肯给她那日日夜夜跪求神佛的母亲半点福泽？
她沿着那些匾额看去，注意到头顶上悬着几盏褪了色的破败纸灯，垂在底下的纸条上写了东西。她仔细一看，原来都是些混在一起、半通不通的文字和符号。
图僳人的语言没有齐国文字那样庞大复杂的体系，整体更像是弯弯绕绕的符号——其实也只有贵族才会使用，而且变种很多。齐人拿下这片土地之后，哀葛的原住民不得不跟齐国文字打交道，竟然逐渐形成了用同音的字记哀葛语言的写字方式，演变为了这个地方通用的一种方言。
余墨痕还在讲经院读书的时候，跟的是齐国来的夫子，学的是正经规矩的齐国文字。所以她每次看到这些混作一团的字符，都有些好笑。
她等得无聊，于是便看向那几盏纸灯，开始辨别字条上的内容。她一一浏览过去，便发现净是些荒诞的祈福句子，只觉得又是理所当然、又是无稽。
人的命运，为什么要托付给神佛呢？
不过她随即吃了一惊——她突然看到了自己的名字。不止一处。
纸灯不知在屋顶上挂了多久，许多都已经破烂了。余墨痕瞥见角落里有一支长杆，便拿在手里，踮着脚把看上去还算完整的一盏勾下来。
她的手还在抖。纸灯上不知积累了多少年年的尘灰，扑簌簌地落了她一脸。
她无从辨认是谁写下了那歪歪扭扭的字迹，但几乎能够确定，这纸灯是为自己挂的。
“墨痕”这个名字，是讲经堂的夫子取的，用意有些特殊；而且，“痕”这种带病的字不吉利，因此并不多见。
余墨痕想了想，便拿着纸灯去找方才那位小老头。
小老头正在配殿边上一间屋子里倒水。透过敞着的屋门，余墨痕能看见床铺等家什。看来，这是小老头自己住的屋子。
余墨痕敲门进去，问了那盏纸灯的来由。
小老头给了她一杯水，道，“是个齐国女人，嫁到哀葛来的。不过很久没有见到她了。“
余墨痕心里钝钝地跳了一跳。她乏得很，连惊动的反应都慢了下来。
“这上面写的是……我一个朋友的名字，”她不敢暴露身份，只哑着嗓子问道，“敢问，这纸灯是为了什么挂起来的呢？看上去有些年头了。”
”前些年香火还旺的时候，那女人每逢上元都来挂一盏灯，平日里初一十五也都会早早赶来朝拜。”小老头看一眼那纸灯，又道，“那女人每次过来，念叨的都是同一番话，说她这一生已经没有什么可以指望，只求神灵保佑她女儿平安长大，一生无病无灾无虞。既然写的是小施主朋友的名字，或许是那位朋友的母亲吧。”
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