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第49章 独孤九剑包万象

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老人费尽心机,才发现风儿和信儿兄弟两个这么多的优点,他心目中“独孤九剑”的传人,非这两个少年莫属。

所以在考验过这兄弟两个之后,他也就一边讲故事,一边传武功,在旁人看来,他们可能在闲聊,可是老人家把《独孤九剑》剑谱不动声色地传授给了他们。

信儿听到老人讲到“独孤九剑”的要旨后,若有所思,然后缓缓说道:“‘独孤九剑’讲究的基本核心其实就是速度,速度的判断和速度的出手。在敌人出手的一刹那察觉敌人的破绽,然后在敌人来不及变招的情况下速度的制敌。”

老人赞许地说道:“我没有看错你们,果真很有悟性。其实‘独孤九剑’的要旨就是独孤求败一生所追求的‘无剑’阶段——无剑胜有剑之境。‘无剑’简单的说就是“气剑”——以气御剑。但如果只是剑气的随意跑动,依然无法达到制敌的效果。在这个时候,‘气剑’体现出的不仅仅是无招,而且是最上乘的速度。剑气的速度当然比出招要快很多,而这也保证了可以在任何时刻先手制敌。 其实独孤求败穷其一生所追求的,就是‘独孤九剑’所阐明的境界——无招和速度。”

风儿和信儿双双闭上眼睛,将老人所讲的大要,默默存想了一遍,信儿突然睁开眼来,道:“老前辈,我尚有一事未明,何以这种种变化,尽是进手招数,只攻不守?”

老人捋了捋胡须,答道:“独孤九剑,有进无退!招招都是进攻,攻敌之不得不守,自己当然也就不用守了。”

老人略想了想,补充道:“你们二人倒也不可妄自菲薄,独孤大侠是绝顶聪明之人,学他的剑法,要旨是在一个‘悟’字,决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意,则无所施而不可,便是将全部变化尽数忘记,也不相干,临敌之际,更是忘记得越干净彻底,越不受拘束。”

风儿也有所感悟,不过他没有着急说话,听老人家继续说这“独孤九剑”的精妙绝伦之处。

“独孤九剑”是敌强愈强,敌人如果武功不高,“独孤九剑”的精要处也就用不上。使这“独孤九剑”,除了精熟剑诀剑术之外,有极大一部分依赖使剑者的灵悟,一到自由挥洒、更无规范的境界,使剑者聪明智慧越高,剑法也就越高,每一场比剑,便如是大诗人灵感到来,作出了一首好诗一般。 

风儿激动地拍了一下自己的大腿,接着老人家的话说道:“‘独孤九剑’本来便无招数,固可使得潇洒优雅,但使得笨拙丑怪,一样的威力奇大,其要点乃在剑意而不在招式。 ”

老人家轻轻地点了点头,看了看天上的云彩,接着道:“学此剑法,不需要将招式练得多么花哨,更不需要百年修行,以内力为主,只需要领会要旨,无招便是有招,有招便是无招。不必拘泥于套路和起承转合,随机应变。就跟天上的云彩一样,任何形状都有,而且随风而动,自由自在。”

风儿扬起自己的头,盯着天上的云彩看了好久,信儿并没有抬头,而是接着听老人讲下去。

“独孤九剑”是把人能做的动作,全部拆解,透过分析对手的目前姿势,他能做的动作有哪些?对手哪个部位、哪条肌肉有动作徵兆,推算他下一步只可能是什么招式?这就是所谓的“料敌机先”,也就是九剑的真正精髓(并非是破招)!

有了“料敌机先”的能力后,九剑基本功就算完成,这主要是“总诀式”的内容,到这里只要努力就可以练成(或说理解、背熟…),要看悟性的地方在于,知道对手动作之后,要怎么处理?把主要常见的动作、情形,归纳成几个公式(或说是套路、围棋定式之类的东西),这就是后面八式,所以才会说,用总诀式种种变化来体演整个剑式。

从名称编排,破剑、破刀之后直接“破枪”、“破鞭”、“破索”,明显是刀剑最多人用,最常出现,所以最先创出,而从“破剑式”的变化会影响到“破刀式”来看,明显是刀剑有部分动作是重复、类似的,破解方法当然也相类似,到後面直接统整所有长兵、短兵、软兵乃至于拳脚、暗器。

当你理解、消化、超越了这些公式之后,不管用哪家的招式、甚至像“吴天德”一样乱七八糟的动作,都能拿到理想的战果。

信儿问说:“怎么这些变化都是进手招?”老人答道:“当然是因为独孤求败的个人武学风格便是如此,总结出来的应对方法当然是这样,学懂了《总诀式》的原理,可以把它用成有进无退,当然也可以只把剑摆在那等人撞上来,就像是下围棋时,先堵在你认为对方十几二十步后。这样的话,无论对付什么样的对手,你都会觉得游刃有余了。”

风儿看了一会云彩,再听老人家讲了这些,好像顿悟了,只见他眨着那两只明亮的大眼睛,想说说自己的想法。老人看出了风儿的异样,示意他说说看。

风儿清了清嗓子,说道:“东坡先生能够写出来大气豪迈的《念奴娇·赤壁怀古》,绝对不是因为他读书多就能够实现的。那万人传诵的‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物……’并非谁读的书多、人生经历坎坷曲折就能写出来,东坡先生论经学,比不过张载和二程;论史学比不过欧阳修和司马光;论兵法韬略比不过范文正公和韩琦;论英勇无敌,比不过岳武穆和狄青,可是他却能以一杆文人之笔,写出江湖侠士、能臣勇将也无法企及的豪情万丈。”

老人哈哈大笑,对风儿不禁刮目相看,一个十几岁的少年,能说出这番话来,实属难得。他讲的是武学之道,可风儿说的却是做文章之法,真可谓是举一反三,触类旁通,真乃可造之材。

老人赞许地说道:“其实学文习武与做人是一模一样的,都是发乎心,存乎意,无论如何,得失都在一心间。”

风儿道:“我们小时候,听郭爷爷说自己小时候身在蒙古,江南七位师傅不远万里找到他,五师傅张阿生不幸遭梅超风毒手,临终之前教他为人一定要重‘侠义’二字,只有行侠仗义,才能立身于人世,立足于江湖。”

老人家听了风儿的话,闭上了眼睛,半晌不语。许久,才开口道:“天才就是天才,可遇不可求。独孤前辈乃武林中难得的奇才,我年近半百才有幸得窥《独孤九剑》剑谱,你们两个正值年少,前途不可限量。”

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