Reborn已经离开了，走的时候顺便指挥两个身穿黑西装的壮汉将泽田纲吉抬走。整个过程训练有素，没有发出一丝声响。
鲤七弦微微向后靠，胳膊撑在沙发的扶手上，双手在下颌处交叠在一起，眼神带着些许寂寥。在这个世界度过了三年的时间，现在已经是第四年了。除了刚来时的不适应，很快他就学会了如何当一名现代人。
在知晓了彭格列家族的存在后，鲤七弦稍微有些想念大唐的师门了，还有唯一的亲人。
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儒门有志羁风雨，失鹿山河散若星。
千古文人侠客梦，肯将碧血写丹青。
唐武德六年（公元623年），盐商杨子敬在浙江千岛湖中的其中一个小岛上修筑了相知山庄，这就是长歌门的前身。山庄建成后，杨子敬大发请柬邀请各地文人骚客到相知山庄一聚，盛况空前。后来杨子敬又出资修建了微山书院，广招学子，引得大批文士慕名前来。
终唐一朝，民风尚武，文人也爱吟咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举，因而书生也多为习武之人。当时多有文武双全之士聚于相知山庄，平日里以诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事为乐，却也在闲时比武切磋，希望有朝一日能够‘学成文武术，货与帝王家’。
渐渐的，众人竟合力创出了一套套路数独特的武功，便自成一派，对外自称长歌门。自此长歌门一名逐渐在江湖上流传开来，不少名士官绅、隐士高人仰慕其名，纷纷造访长歌门，长歌门随即成为大唐风雅之地。七秀坊、万花谷相继成立后，长歌门更是与这两者并称为大唐三大风雅之地。
长歌门中的门人长老多是当世的名士豪俊，因此门中弟子对他们也是敬重不已。‘初唐四杰’之一的骆宾王曾是门中长老，当年曾随徐敬业起兵反抗武则天，更写下了著名的《讨武瞾檄》，后来徐敬业兵败，他也下落不明。一众弟子因敬重骆宾王名望，便以他生前随身的一件宝物暂代肉身，在长安郊外的长蛇谷中为其设立了一座衣冠冢，并为其守墓护法。
江湖上久来盛传‘南叶北柳，西唐东杨’，指的是武林中久负盛名的四大武林世家，其中这‘东杨’指的便是长歌门杨家。前任门主杨尹安与妻子吴青青生有两子杨青月、杨逸飞，杨逸飞即是现任门主，他广招贤才、知人善用，因而门下多是俊杰高士：门人袁永与梅姬育之义子陆羽，便是日后大名鼎鼎之茶圣；《春江花月夜》之作者、‘吴中四士’之一的张若虚亦是长歌门中的翘楚；‘诗仙’李白、‘诗圣’杜甫、‘诗佛’王维，以及安史之乱时的平乱名将张巡四人更是在江湖上并称为‘长歌四绝’。门下因多文武双全之士，声名远播，杨氏也就成为了四大世家中最为武林人士所称道的家族。
长歌门有一仙一相、双癫双剑、三贤三琴、四指流云的门派宗师阵容。
一仙一相：剑仙李白，宰相张九龄
双癫：“道子”杨青月、“幻梦寐音”韩非池
双剑：“气满倾楼”凤息颜“、“前缘相知”张婉钰
三贤：诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维
三琴：“古脉弦歌”赵宫商、“九变玉徽”崖牙、“闭目仙音”康念
长歌门武器为琴，剑隐于琴下。相知剑意和莫问曲是长歌门的两大知名武学，分别对应输出心法“莫问”、治疗心法“相知”。长歌门的4个武学套路为：音（琴）、曲、影（剑）、气，其中音和曲套路，是长歌门的基础武学；而“影”套路则以诗仙李白最知名的诗歌《对月独酌》为蓝本，集治疗、辅助、控制等众多效果为一体；“气”套路为音域，是长歌门的核心武学。
鲤七弦尚在襁褓之时便被人丢在了微山书院门口，父母不祥。当时才27岁的长歌门门主杨逸飞心血来潮前往兴文堂，打算了解一下新入门弟子的早课情况，结果便捡到了一对双胞胎。两个婴儿脖子上都挂有一枚羊脂白玉制成的长生锁，除此以外，没有任何能够表明他们身份的物件。
说来倒也奇怪，长歌门位列十二大门派之一，不仅有专门负责巡逻的弟子，且门内高手众多，在不惊扰任何人的情况下将两个婴儿送到微山书院，可以说是难于登天。
有过顾虑，比如双胞胎的身份，他们的父母是否还尚在人世？会不会涉及到江湖上隐藏某些秘辛又或者世家纷争？最终杨逸飞还是决定将他们留了下来，并收养在自己名下。不管有何隐情，刚出生的孩子都是无辜的，每一个生命都值得被尊重，他们有权利健康长大，去看一看这个世界有多宽广。
等到双胞胎五岁那年，弟弟正式拜入长歌门，师从杨逸飞，门派字号流霆。而哥哥则被一神秘道人带去了纯阳宫，据道人所说，此子与他有缘。在保证每年都会让双胞胎相见后，哥哥便答应了。
兄弟两的长生锁上分别刻有一条鲤鱼，给他们取名时，便以鲤为姓。七弦这个名字，是杨逸飞所取，而哥哥的名字长生是道人定下的。在此之前，旁人一直是以小名来称呼他们。
后来双胞胎渐渐长大了，每年相见之时都会一起下棋煮茶，还有必备项目武学切磋，直到安史之乱爆发……
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