不过更想让高哲吐槽的是，光新手试炼任务的于景就让他布局了很久了，哎，谁让他是重生而不是直接穿越呢，人小力量弱，只能慢慢积累，厚积薄发找机会一举干掉于景了。
不过干掉了于景之后，新的问题又已经来了，鲜卑和匈奴数万联军不日将南下攻汉，这个消息他必须得尽快通知边关守将。
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“世子，人已经死了，他的尸首该如何处理？”
杨继业完成差事之后回到高哲旁边复命，低沉的声音打断了高哲的思考。
高哲嗯了一声，继续看着眼前的篝火，皱着眉，他稚嫩的身体还很敏感，杨继业的靠近，伴随着门外袭来的冷风，还夹带着收割认命后未回收的杀气。
察觉到了高哲的微小动作，杨继业表情慢慢平复下来，愈发温和，也顺势向后移动了半步。
杨继业是高哲带过来的即保持成年，成熟的俩个人之一，从高哲降生开始便担当到了高哲的贴身侍卫。
先秦的《礼记·曲礼》规定“二名不偏讳”，意思是说：如果两字为名，只讳言其一字，另一字可不讳。随着避讳制度的渐趋严密，“二字不偏讳”也成非礼了，不如“一字为名令难言而易讳”
更重要的是“王莽改制”的讥二名，影响深远。所以现在杨继业的名字眼下是杨业，字继业！
西汉末年，王莽上台之后，将全国土地改称“王田”，奴婢改称“私属”，均不得买卖；还曾屡改币制，更改官制，改了官名改地名，改了地名改人名，他下达了禁止使用二字名字的法令。
《汉书·王莽传》载：“莽念天朝已平，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金币帛，重赂匈奴单于，使上书言：‘闻天朝讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制。’”
这则史料告诉我们，王莽做了皇帝后，派遣使者携带金银财宝送给匈奴的单于。单于回复说：听说天朝取消二字名，我原名囊知牙斯，现在改名为知，以服从“圣制”。
这个时候，除却女子，复姓，非中原，地位卑微的特殊情况，都取一个字的名，虽然高哲目前所处在汉匈边界，但是由于那看似尊贵的侯爵血统和儒家礼教，高哲对于次还是比注重的。
“继业，武艺可有精进？可曾摸到门槛？”高哲开口问道。
杨继业听到高哲的询问，略显无奈的摇了摇头，脸上流露出失望，对于自己实力不长进的失望。
此时杨继业的武力大抵已经达到了90边缘，但是难以再精进一步，这种事就想修炼武功，很多人练习多年不得寸进，一招任督二脉打开，武艺突飞猛进。
如果用这个时代的人的形容方式的话，可以称之为内息！类似于一种丹田涌出来的莫名力量，万夫莫敌或许是扯淡，那不就是个内息高手就可以像李元霸一样一人单挑二万三了。
不过一骑当千还是绝对能够做到的，几乎相当于一个个形兵器。
这个时代的练兵技术一般，没有太多的军阵，武将的勇猛就突显而出了，有了内息这个玩意，高哲还是相信吕布是能够一人镇住万军，才会在这个时代诞生了无数勇武超绝的猛将，斗将和冲锋才是这个时代的主流。
这也是高哲带徐达来而不带陈庆之的原因，武将的武力在这个时代被放大了倍数。
内息大多是家传或者战阵之上慢慢摸索而来的，有的人一生都摸不到门槛，武艺到巅峰也就90了。
有的人生来就内息存在，习武更是事半功倍，上限非常高。
当然还有一些变态，根本不知道内息是什么东西，天赋异禀，神力惊人，甚至有些武艺不通，只知道硬来，来回就那么几招，依然战场无敌，能杀的敌人丢盔卸甲，狼狈逃窜！这一类人就是变态了！
李存孝和李元霸就是俩变态！
还有一类就是杨继业这样的习武很早，学内息很晚，虽然凭借天赋和气血武艺早早的达到了90，比其他人优秀许多，但是上限依然被限制，不得寸进半分。
高哲叹息了一声，本想拍拍杨继业的肩膀宽慰，一看这个身高差距还是放弃了。鼓励到：“没关系，练习内息你起步的比较晚，错过了最佳的年龄段。这不怪你，但是你要相信，功夫不负有心人！持之以恒的练下去，迟早会摸到那个门槛，一举踏入绝顶高手之列的。
想想咱们大汉的班定远，不也是半路出家，投笔从戎的么！”
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