|从太极图说中国传统文化|
讲这个题目之前，首先要弄清楚的是，什么叫传统文化。
对传统文化，我们所下的定义已经有很多，弄得很复杂，让人费解。其实很简单，就是把我们的生活方式和思维方式一代一代地往下传。这样谈起来有点空，我给大家举一个例子。有一次我回老家过春节，回家的路上，车陷在了新修公路的泥潭里弄不出来，我去找旁边村子里的人，给他们钱，请他们帮忙把车子弄出来。他们说：“那不行，因为刚吃完年饭，贴了对联就不能干活了。”我问：“你们这里都这样吗？”他们说：“都这样。”这就是一个传统。再说一个事例。我的父亲去世了，我想给他立碑，被告知不能立，要三周年后才能立碑。为什么呢？他们说：“不知道为什么，老辈就是这样立的规矩。”从这些例子可以看出，传统文化就是我们的生活方式，就是我们民间所遵循的一种代代相传的乡风民俗。
不同的民族有不同的传统。在古时的蒙古，如果父亲有两个或更多老婆，父亲的大老婆生了儿子，儿子成年后父亲死了，那些小老婆就要嫁给他这个儿子。我们汉族认为这是乱伦，是不可理解的，他们却司空见惯。当然，现在蒙古族接受了汉文化，再没有这种婚俗传统了。所以，世界矛盾其实是不同文化的矛盾。德国人在二战结束后，为民族犯下的错误道歉，日本人却拒不道歉，这就是日本的传统。你想让日本改变这个态度，就要改造他们的文化。只要这个传统文化在，就不要期待它改变自己的这样一个态度，就不要指望它道歉反省。日本在中国明代那个时候，对中国的入侵，就是这样的，包括在朝鲜的战争，日本从来就没有认过错，对任何一次侵略战争都没有认过错，就是这么霸道的一个国家。大到一个国家、一个民族，小到一个个人，秉承的性格、思维、生活等所有的方式，就形成了不同国家、民族、个人的文化，长久延续下来，这就是传统文化。
传统文化是不容易被改造的，能改得掉的，不用我们强制，历史就会把那些文化淘汰掉、过滤掉了。改革就是把优秀的传统文化留下来，把不合适的改掉。
第二个问题，讲讲文化传统的脉络是怎样产生的，中间有哪些大的改变影响了文化的走向。
公元前6世纪到公元前2世纪这四百年，是中国文化由萌发到定型的时期。在这段时间里，产生了先秦诸子百家，孔子、孟子、荀子、墨子、韩非子、老子、庄子等，他们都是大学问家。其中以儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家这十家为代表，共产生了十种学问，这十种学问就是出自中国古代的文化。只要通读过这些书，就能知道中国文化的范畴。而在这个文化之前，已产生了八卦。南宋的朱熹曾对它做过阐释。孔子奠定了儒家，也曾对八卦做过解释。汉代的王充算是道家，他从道家角度也对八卦做了解读。八卦图也称太极图，这个太极图被联合国教科文组织评为人类图腾的第一图案。第二个图案是伊斯兰教的星月图案。
关于太极图，有一种误传，说太极图最早的发明者是陈抟，其实不是。去年，我到荆门屈家岭文化遗址参观，看到了一个出土的陶轮，非常激动，因为在这个陶轮里面，有一个完整的太极阴阳图。这个陶轮距离现在已有了四千七百多年。这个陶轮可证明，太极图早在商代就出现了，它就是中国文化最早的象形符号，也被联合国组织认定为人类文化的第一符号，再没有什么比这个符号更富有哲学意义了。它由阴阳两极组合在一起，我们打太极拳，实际是抱着一个球在转，这叫作内太极与外太极相结合，因为太极是不可分的，一分开的话，一半是阴一半是阳，阴阳就是两仪了。无极生太极，太极生阴阳，阴阳生八卦，八卦生万物。传说发明八卦的人是伏羲，周文王把八卦用文字的方式演变成六十四卦，然后孔子把六十四卦爻辞全部写出来了，这就是中国传统文化最早的《易经》。《易经》之后，又产生了金、木、水、火、土五行和天干地支。天干十位，地支十二位，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这是十二地支。天干和地支依次相配，组成六十个基本单位，就是一个甲子。
上面由太极图而衍生出的术数，既是抽象的又是具象的，既是形而上的又是形而下的。“母本”的学问导致先秦诸子百家的产生，他们皆生活在春秋战国时代。
中国历史的演变非常有意思。在春秋战国时期，大大小小的诸侯国几百个，每一个小国的最高统治者叫国君。皇帝是秦统一中国之后才有的，第一个大一统的皇帝是秦始皇。过去能称为“皇”的就是三皇五帝，“皇帝”这个概念既包括了三皇也包括了五帝，统治了天下也统治了国家才叫皇帝。这种演变在我们楚国，是叫王，王的正式称谓是国君。罗马时代叫城邦制，欧洲由城邦制发展到今天的联邦制。我们是郡县制，这也是对中国统一的最大贡献。现在有一些学者说，中国没有演变成城邦制，这是中国走向专制的一个弊病。这种说法是不对的，它混淆了两种文化时代，就像说“这个人如果当年变成男人，他肯定会成为一个英雄，可惜他变成了女人”，这种假设是不科学的。
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