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转眼之间, 瑶光来到灵慧祠已经三天了。
灵慧祠女道士们的生活十分规律。每天五点三刻起床, 六点准时到观主院中给她请安, 六点半陪观主吃早餐，然后陪她溜达、说话、分享八卦、在花园里侍弄花草到八点左右, 然后各自开始正式工作。
来灵慧祠之前，瑶光以为自己和其他道士们的主要工作内容就是念经。来了几天后才发现，念经这个工作, 每个人的工作量不同。
老郡主是不念经的。她十分坦诚地告诉瑶光, 她现在也只会背一部经书：道德经。
“呵，笑话，道藏有三千多部，各路神仙又那么多，我哪记得住啊！我要是背书背得好, 当初就不出家了嘛, 去考进士啦！”老郡主讲起来理直气壮，“再说, 我做灵慧祠观主，是因为我道学上有造诣, 还是因为我会炼丹、念经？”当然不是啦！是因为您是郡主娘娘。
张师姐, 也是不念经的。
如果瑶光没来灵慧祠, 张师姐每天的日常工作是到太清宫整理编纂道藏。周真人从三十年前开始收集天下各类经书, 召集有道学的道士, 像编四库全书那样将道经分类编纂, 修改其中错印错录之处。张师姐自幼熟读道家典籍, 于道学上颇有成就，是四位主任编修之一。
至于张师姐的徒弟，宋、李两人，呵呵，她们俩也是不念经的。这两人到了念经的点儿，去了偏殿随便一坐，跟平常闺秀一样在一处做针线！
意外不？
宋李两人都是仕宦家的小姐，不过，命运有些坎坷。宋
静守的祖母在她七八岁的时候给她订了婚，当时看着人家小正太俊俏又聪明，家世匹配，又是世交，本以为自己手快抢到了好孙女婿，没想到小未婚夫在前年跟人游船的时候意外落水溺亡了。宋家当然不舍得女儿守望门寡，直接再议婚又不大好，不如让女儿出家几年再另寻佳婿，这样，女儿既有美名，又不用受苦。
瑶光这才知道，哦，原来未婚夫死了，女方出家几年后再还俗，在婚嫁市场上还是个加分项。仔细一想，其实蛮有道理，能出家再还俗，首先嫁妆不会少，家里父母疼爱，其次，要是出家的地方是灵慧祠这种等级的，那说明女方家族的分量不低，最后呢，为早亡的未婚夫出家，是个快速刷声望值的方法。大家都觉得你有情有义有担当，既然对早亡的未婚夫能这么好，那对将来的丈夫肯定会更好。
李静微的情况和宋静守如出一辙。唯一的不同是她定亲更早，小未婚夫和她是青梅竹马，不幸的是小正太十一二岁的时候得了天花，病逝了。她明年就要还俗了。家中已经为她相看好了人家，说起来也不是外人，是老观主一位侄孙的儿子，也是宗室。
了解了情况之后瑶光顿感郁闷。
合着整个道观真正把念经当工作的就我一个人啊！
老郡主还嘻嘻笑着逗她，“你怕什么，他总不能因为你背不下经书、解释不出道义就叫你还俗吧！”这个他，指的是谁，大家心照不宣。说着这种话不敢、不该提圣上。
瑶光可不敢这么想。她们一个个都有依仗，她没有。您敢叫皇帝“他”，是因为您是他堂姑祖母，我可不敢。
就算皇帝不会叫她再回端王府当小妾，就算她不用考道士资格证，但要是皇帝知道她连考都不去考，或者考了却屡试不过，难道还不能叫太监来训斥她一番么？
给皇帝亲妈念经都敢不好好念，工作态度这么不端正，哼，你还想搞副业？拉倒吧你！
瑶光跟薛娘子商量之后，决定争取先考过道士资格证考试中的童生试——“道初试”。
至于竹叶和小竹，一个才十四岁，一个更小，先把字认全了不迟。
关于考试，瑶光觉得指望张师姐教是不可行的。隔现代，张师姐是大学教授水平，平素指点的学生也都是至少也得是研究生水平，她习惯了这套方法，用来教瑶光这个学前班小朋友，两人都很吃力（痛苦）。
于是，张师姐硬着头皮教了三天后，诚恳地建议瑶光去太清宫的学堂去看看。那里各种级别的课程都有，还有专门给小道童们开的入门级。
瑶光想到自己跟一群小学鸡坐在一起的画面，怪笑出声，但依然恭敬地接了张师姐给她的太清宫入门木牌。
这个门牌不仅是太清宫内部的出入证，还可以当图书借阅证，一人一张，写着持证人的身份。
宋静守告诉她，凭这个木牌还能在太清宫学堂的食堂免费吃饭、吃点心、喝茶呢！她刚来灵慧祠的时候还新鲜着，就每天跟师傅跑上太清宫蹭吃蹭喝。
瑶光早听薛娘子说过太清宫是京城附近第一大景点，不仅建筑有很高的艺术造诣，山上风景更是十分幽美。她来灵慧祠那天在山脚下仰望，只见薄暮之中山上鳞次栉比的楼阁亭台中闪动点点灯光，真仿佛仙山琼楼，令人神往。
这时拿了门牌，又有了个正经的借口，当即跟薛娘子定下明天就去太清宫一日游。
当晚瑶光禀报了老郡主，她自然同意的，还嘱咐她们，“下山时从西边那条路下来。那条路没多少人知道，景致很不错，半山腰有个池子，里面有好多莲花，你们给我摘几朵回来插瓶。”
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