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第二一章

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第二一章

光子小姐的那个女友之所以知道得这么详细,是因为她的一个熟人和棉贯谈过恋爱。当女方托人去提亲时,他的父母说了些令人费解的话。由于女方非常希望能够结婚,便请他们务必说明。他的父母对女方讲,棉贯由于某种原因一辈子不打算娶妻。于是经过了解,后来得知,原来他小时候因腮腺炎导致睾丸炎——我不清楚是怎么回事,问过医生,说是很少听说腮腺炎会导致睾丸炎的,说不定是行为不轨所致吧。反正那个姑娘恨死了棉贯。

虽说棉贯也挺可怜,可是自己既然是这样的身体,还去追求姑娘,写肉麻的情书干什么呢?他常巧言令色地对姑娘说“你是我最理想的妻子”,散步时总是带姑娘去黑暗的地方。现在看来,他因为自己是那样的身体,只要和姑娘散散步就能得到满足,所以才戴着一副谈恋爱的假面具,玩弄别人的感情。可棉贯却说什么“我认为结婚前发生关系是罪恶的”,摆出一副道貌岸然的样子,更使那个姑娘气愤。所以尽管棉贯家希望她保守这个秘密,她还是到处宣扬,以此来泄愤。不过,受骗上当的姑娘还是越来越多。棉贯非常清楚自己长得精神,能吸引异性,所以经常厚颜无耻地出入女人聚集的地方,到处勾引人,没有女孩子不立刻就上钩的。然而他自称崇尚柏拉图式的精神恋爱,无论多么热烈地爱,姑娘都能守身如玉,所以几乎所有和他接触过的女人都说他人格高尚、令人崇拜,心甘情愿地被他勾引。他使女人上钩后,当对方迷恋到不能自拔的程度,就突然将人家甩掉。许多人事后互相询问,手法都是如出一辙。每个人都说到了一定的程度之后,他便行为诡秘地一走了之,真是可恶至极。如果说他崇尚的是纯粹的精神恋爱的话,却又和人家接吻,真是矛盾,一点都不纯洁。所有的人在被他蒙骗期间,都对此毫无察觉,一旦知道真相后,便一下子传开了。所有的人都说:“只要一提结婚的事,他就一下子消失不见了。”当然,也有人同情他,但他本人并不知道这么多人知道他的隐私,还在不断地玩弄处女,不知情的人还在不断地上钩,知情的则背地里嘲笑他:“那个面首,又勾引了一个……那个面首有什么可羡慕的呀。”

“我前几天看见德光小姐和他在一起,就猜你还不知道,正打算什么时候告诉你呢。你要是不相信,随便问哪个人都行,你可以问问看。”

“真的?真是个无耻的人!我虽然还没有和他接过吻,这么说,难道也快了?”光子小姐故意含糊地说道,然后赶紧回了家。

回到家后,光子小姐问阿梅这件事是不是真的。阿梅反问道:

“真的还是假的,难道小姐自己还不清楚吗?”

阿梅以为光子小姐能感觉得出来,无奈光子小姐是第一次接触异性。当棉贯说“不能弄出孩子来”时,光子小姐也没有怀疑什么。听朋友这么一说,她有些将信将疑,就来问阿梅,阿梅也很吃惊,说:

“我看小姐和那位男子特别地般配,跟金童玉女一样。那些女孩想挑拨离间才这么说的吧。不如找人去了解了解再说。”

于是,找了个私人侦探暗地里去调查了一番,证实有性缺陷是事实,但是否是腮腺炎转成的不好说,总之是小时候得的这个病。

侦探究竟是怎么了解到这些情况的呢?他是通过对棉贯和光子小姐认识之前,在南地接触过的一些女性所做的调查了解到的。无论是什么样的成熟女性,一旦被棉贯勾引,都对他非常迷恋。就算他长得再漂亮,这也实在是不可思议。一时间风传他有秘方,可是侦探去跟那些女人打听时,所有的人都守口如瓶,于是人们愈加纷纷猜测他用的各种方法。据侦探了解到的情报是,起初棉贯对女人瞒着自己的缺陷,渐渐地某个女人发现了他的秘密,而那个女人又是个同性恋者,她被棉贯教了一些方法,把他当做女人来交往,所以后来棉贯开始被人叫做“半男不女”的人。就在那个时候,他突然停止了这类冶游,哪个茶馆都见不到他的影子了——我后来看到了那个侦探的报告,调查得非常详细,描述得非常具体。

在那段冶游时期,棉贯增长了自信,认为“自己用不着悲观”,并转而开始寻找处女了,光子小姐就是这个时候落网的——可以想象光子小姐当时的心情,自己居然成了这么一个人的玩具,她真想一死了之。可又一想,就是死,也不能便宜了他,就故意对棉贯说:“我们正式结婚好吗?只要你同意,我去做我父母的工作。”没想到他不是用“我也希望结婚,可是现在不合适”,就是用“过一两年再说”来搪塞。光子小姐就说:“其实你过多少年都结不了婚吧?”他一听,突然变了脸色,问道:“你为什么这么说?”光子小姐说听到了一些传闻,还对他说:“既然如此,我也不能抛弃你,我们就一起死吧。”可他还嘴硬,说:“那些都是谣言。”光子小姐便拿出侦探的报告书给他看,他这才软了下来,说了一大堆“对不起,请原谅我吧”、“我们一起死吧”,等等。可是哪有那么容易就死呀?光子小姐发泄了半天怨气,渐渐也有些同情起他来,就一直犹豫不决地拖到了现在。

看起来光子小姐内心里还是无法忘记棉贯,想多拖一天是一天,而棉贯也看穿了光子小姐的心思。他说,迄今为止,女人一旦知道他有缺陷,不管多么爱他都会离开的,所以他一直瞒着光子小姐,见光子小姐明知自己有缺陷还继续爱自己,就觉得也没有必要再掩饰什么了。自己身体有缺陷固然不幸,但也并非重大的缺点。如果说因此就不算男人,那么男人真正的价值又是什么呢?难道说男人只是靠外表来判定的吗?果真如此的话,算不算男人也无所谓。深草的元政上人不是因为觉得作为男子特征的东西碍事而自残了吗?男人中最了不起的从事精神工作的人,像释迦牟尼也好,基督也好,不都是接近中性的人吗?这样说来,自己也算是理想的男人了。联想到古希腊的雕刻,表现的也都是不男不女的中性之美啊。观音菩萨和势至菩萨的姿态也是如此。可见,人类之中最高尚的就是中性人了。自己一直担心被女人甩了而掩盖缺陷,而实际上,恋爱生子是动物之爱,对于崇尚精神恋爱的人来说,这是微不足道的……

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