后记
○盲目物语一卷虽如后人所作，实则并非无所根据，三位中将忠吉卿之代清洲朝日村柿屋喜左卫门祖父物语一名朝日物语云“太阁与柴田修理相互对抗，为竞争威势，另有他说指其为信长公之妹阿市夫人，其为淀夫人之母仪、近江之国浅井之妻，据闻乃天下第一之美女。太阁曾寄以厚望。柴田赴岐阜，请三七殿下为媒，迎娶阿市夫人为妻。太阁闻讯阻柴田归越前，出兵江州长滨云云”。又曰“柴田于北之庄遭围城，太阁派一僧为使者，乃昔日旧友，令救一命云云。其实企图夺取阿市夫人，众口纷纷传闻不断”。
○佐久间军纪（佐久间常关物语）：胜家祝言之条云“胜家娶浅井长政之未亡人，携其女三人一同归越前，秀吉派使者见胜家曰，于归国途中将令秀胜（信长四男，秀吉养子）备馔设宴祝贺，胜家欣然允诺。然胜家之家人由北庄出发前往清洲途中来迎，胜家半夜出清洲，告知秀胜曰越前有急事，兼程夜半通过此间，无法回应招待云云”。
○志津岳会战之事据小须贺九兵卫曰，清洲会议于安土举行，当时“柴田与太阁因意见不合，互相怒目，其时丹羽长秀与太阁寐于一处，长秀悄悄以足抵太阁提醒小心，太阁会意，当夜返回大阪云云”。佐久间军记中曰“秀吉其夜屡起小便”、然而此等事情甫庵太阁记等并未记载、不详。
○蒲生氏乡未亡人之墓，于今京都之百万遍智恩寺境内。宽永十八年五月九日于京都病殁，行年八十一岁，法名相应院殿月桂凉心英誉清熏大禅定尼。秀吉知其容颜秀丽，氏乡死后欲迎娶为妾。未亡人不从，因此蒲生家由会津百万石贬为宇都宫十八万石。详情见氏乡记近江日野町志。
○三味线公认为永禄年间由琉球传来，然而配合小调弹奏则由宽永年前后开始，此事高野辰之博士之日本歌谣史中有记载，其实天文年间既已由游女之手弹弄，从室町殿日记可见风流人物早已用于流行歌，同样于歌谣史中亦有记载，如本物语之盲人亦为风流人物之一也。余之三弦师父菊原检校为大阪人氏、对今几已废绝之古三味线之组曲颇有心得，其中载于闲吟集“木幡山路日暮行 伏见月下枕草眠”之歌、长崎之圣母马利亚之歌，其他还有不少珍奇之歌词，余昔日亦曾听过。词虽短然相同之句反复唱数次，且三味线之间奏，加入比歌词长数倍之曲子，感觉几乎和听琵琶一样。
○按弦之指位用“いろは”当记号之事不知从何时开始。余之友人中精于此道之九里道柳子曰，现今净琉璃中弹三味线之人依然采用，本文插画即是道柳子画好赠余者。
时于昭和辛未年夏日
于高野山千手院谷记
喜欢盲目物语（谷崎润一郎作品系列）请大家收藏：(m.75zw.com)盲目物语（谷崎润一郎作品系列）起舞中文更新速度全网最快。