第二章
Quand ma mère retrouve l'air, qu'elle sort du désespoir, elle découvre le chapeau d'homme et les lamés or.
Elle me demande ce que c'est.
Je dis que c'est rien.
Elle me regarde, ça lui plaît, elle sourit.
C'est pas mal elle dit, ça ne te va pas mal, ça change.
Elle ne demande pas si c'est elle qui les a achetés, elle sait que c'est elle.
Elle sait qu'elle en est capable, que certaines fois, ces fois-là que je disais, on lui soutire tout ce qu'on veut, qu'elle ne peut rien contre nous.
Je lui dis : c‘est pas cher du tout, ne t'en fais pas.
Elle demande où c'était.
Je dis qué c'était rue Catinat, des soldes soldés.
Elle me regarde avec sympathie.
Elle doit trouver que c'est un signe réconfortant cette imagination de la petite, d‘inventer de s'habiller de cette façon.
Non seulement elle admet cette pitrerie, cette inconvenance, eile rangée comme une veuve, vêtue de grisaille comme une défroquée, mais cette inconvenance lui plaît.
Le lien avec la misère est là aussi dans le chapeau d'homme car il faudra bien que l'argent arrive dans la maison, d'une façon ou d‘une autre il le faudra.
Autour d'elle c'est les déserts, les fils c‘est les déserts, ils feront rien, les terres salées aussi, l'argent restera perdu, c'est bien fini.
Reste cette petite-là qui grandit et qui, elle, saura peut-être un jour comment on fait venir l' argent dans cette maison.
C‘est pour cette raison, elle ne le sait pas, que la mère permet à son enfant de sortir dans cette tenue d'enfant prostituée.
Et c'est pour cela aussi que l'enfant sait bien y faire déjà, pour détourner l'attention qu'on lui porte à elle vers celle que, elle, elle porte à l'argent.
Ça fait sourire la mère.
La mère ne l'empêchera pas de le faire quand elle cherchera de l'argent.
L'enfant dira : je lui ai demandé cinq cents piastres pour le retour en France.
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