纵观中国历史，世袭制是历代封建王朝沿用的王位继承制，而相传在遥远的上古时期，我们的祖先就创造了与世袭制这种“家天下”不同的“公天下”时代。继黄帝之后，成为天下共主的尧和舜，就曾用“传贤不传子”的禅让方式来传承王位。那么，尧和舜是如何挑选接班人的？关于他们，还有哪些故事流传至今呢？
尧的成长史
涿鹿之战后，天下有了相当长的一段平静时期。老百姓们该放牧的放牧，该种地的种地。部落之间的隔阂虽然存在，但因为有了黄帝这样的联盟首领，大家也就和平共处了下来。
这样的和平景象并没有随着黄帝的去世而一同消散。黄帝死后，黄河流域又先后出现了三位杰出的部落联盟首领，他们分别是尧、舜、禹。这哥仨全是传说中的圣贤人物。
黄帝去世以后，他的孙子颛顼继承了他的位置，后来传到了帝喾。
司马迁在写《史记》的时候，将颛顼和帝喾也归入“五帝”的行列，实际上就是凑数玩儿的。要是追究起来，这两位还真没有什么可说道的。
帝喾在位七十多年，没干啥好事儿，也没干啥坏事儿，庸庸碌碌一辈子。别看帝喾庸碌，他的儿子们倒是有些本事。帝喾的大儿子叫挚。挚估计等了得有五六十年，才熬到他爹以一百多岁的高龄过世。
老爹一死，七老八十的挚终于继承了首领的位置。估计是他估摸着自己没多少年活头了，又或许是这五六十年憋得太惨了，所以他压根儿就没打算好好干。
上任之后，挚先是重用自己的亲信，然后一味地贪图享乐。今天开个宴会，明天唱个卡拉OK。手下人有重要事情要回报，他老人家还在深山老林里逮兔子呢。
这家伙胡作非为的结果，就是天怒人怨，众叛亲离。老百姓跟着他活不下去了，就只好背井离乡，去投奔帝喾的小儿子，也就是后来鼎鼎大名的尧。
尧的母亲是一位邻部落的女子，她和帝喾结婚后不久就生下了尧。尧从小跟着母亲长大。他很小的时候，就被老爹安排到一个叫唐的地方当一个小首领。
那一年正好发生了罕见的旱灾，地里根本种不出庄稼。那位挚老大依旧不管不问，该打猎打猎，该泡吧泡吧。百姓一看他这德行，知道根本指望不上这位公子爷，于是纷纷逃难到尧的领地去。
其实，这时候尧的日子也不好过，他那里也好几个月没见雨了。这一点尧死活也想不通：“我哥哥不好好干工作，老天爷肯定要惩罚惩罚，可你要罚就罚他一个人呗，好家伙，天下大旱，我招谁惹谁了？”
为了渡过难关，尧带领着当地的居民，用树枝和石块在大河里筑起一座大坝，将河水积蓄了下来，之后又通过挖沟渠的方式，将积蓄的河水引至农田。
别的地方都旱成了赤地千里，可唐却拥有了一片希望的田野。不用说，各地灾民纷纷投奔。尧也来者不拒，无条件地向灾民提供救助，成为了灾民心中最可爱的人。
所谓“福无双至，祸不单行”，正当中原大地赤地千里的时候，东夷各大部落开始虎视眈眈。他们认为华夏大地气数已尽，应该由东夷的十日族统治天下。
十日族是少昊氏的十个分支。他们一看中原部落联盟首领如今是这样一副德行，纷纷拿起钉耙、锄头、粪叉子就杀了过来。随后，巴不得事情闹大的那些人也相继叛乱。一时间，华夏大地的东南边境陷入了战火之中。
别人都杀到家门口了，可身为部落联盟总首领的挚依然作风不变，整天花天酒地，胡吃海喝。他弟弟尧实在看不下去了，破口大骂道：“以前我只知道你是个败家子，可如今看来，你也忒败家了！如果咱老爹泉下有知，都得让你气活了！”
尧想自己组织军队进行抵抗，可是又担心大家不愿意打仗。没想到，他招兵的大旗刚一竖起来，之前投奔他的灾民便纷纷响应，表示要保家卫国。
尧又趁机联络了一些别的氏族部落，组成联合军，浩浩荡荡地向东进军。
东夷人傻了——不是说他们那儿有旱灾，连肚子都吃不饱吗？哪来的这么多军队！首当其冲的十日族首先败下阵来，尧诛杀了九个部族的首领，只留下了一个甘愿臣服的，加封为日族大首领，统领整个日族。随后他乘胜追击，横扫了整个华北平原。
平定外侵后，也到了跟败家子算总账的时候了。部落首领们纷纷要求挚卷铺盖滚蛋，然后推举尧来做部落联盟的领袖。
圣人也讲究风水
尧上任后做的第一件事情就是搬家，搬到了平阳。他心想：“我哥以前待的那地方不吉利，差一点国将不国。平阳这地儿是当年轩辕黄帝的龙兴之地，有通天达地的灵气，这里风水好。”
尧有个兄弟叫弃。弃跟神农氏有一样的爱好，喜欢搞农业生产研究，是一位著名的农业科学家。他创造发明了一系列种植五谷的新技术，深受当地百姓爱戴。
尧把弃招入朝中，任命他为农业部部长，然后又任命自己的另一个兄弟为全军总司令。随后，尧又接连任命了历法部部长、工业部部长、水利部部长等。
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