在先秦思想界的璀璨星空下，有两颗格外耀眼的星。他们都是伟大的发明家和科学家：一位是大国工匠，土木工程界的翘楚；一位是学术大师，理论物理学的大咖。
两人一个善攻，一个善守，他们就是木匠的祖师爷鲁班和先秦墨家学派的开创者墨子。这两颗先秦时代的最强大脑，注定要有一场宿命般的对决。
“班门弄斧”这个成语，原本是比喻在行家面前卖弄本领，常用于自谦或指他人自不量力。但如果在鲁班面前展示技术的是墨子，那就不是自不量力，而是两位大神要比一比在没有蓝翔的先秦时期，挖掘机技术到底哪家强。
我们先来介绍第一位上场的选手。
鲁班，姬姓，公输氏，名般，又称公输子、公输盘或班输，“班”和“般”
同音，古时通用，所以民间多称其为鲁班，他是春秋末期鲁国人。鲁班姓姬，且有氏，照理说也是出身贵族，不过这个贵族等级应该不算特别高。
传说鲁班出身于世代工匠之家，从小就跟着家人搞工程招标、营造验收，不但称得上家学深厚，更是掌握了丰富的土木工程学理论和实践经验。鲁班今天之所以被称为土木建筑的鼻祖，那是因为很多和建筑及木工有关的重要工具，都是他发明的。比如木工建筑中必备的工具墨斗，据说就是鲁班的发明。墨斗由墨仓、线轮、墨线、墨签四部分构成，其实就是一根缠好的线轴，线上沾满墨粉。使用时在地上拉出线来，然后一弹绳子，墨粉自动落下就形成一条直线标志，既可以做水平方向的直线，还可以把墨斗吊起来充当铅坠，用来保证建筑与地面的垂直。另外，以鲁班之名命名的“鲁班尺”，也就是曲尺，自然也是鲁班的发明。曲尺又称“角尺”，是木匠或装修工人的主要工具之一，主要用来校验刨削后的板材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。
由于这些工具自身带有的度量衡特征，中国传统文化中便常借墨斗和曲尺来代表正直、原则和规矩，所以慢慢为这些工具赋予了许多神圣的神器色彩。
古代工匠为生计到处奔波，经常需要走夜路或者露宿荒郊野岭，他们相信随身携带墨斗、曲尺等工具可以驱鬼辟邪保平安，所以鲁班这一发明后来也被风水学所吸收，甚至成为僵尸类型片里降妖捉鬼的终极法器。
除此之外，传说中鲁班还发明过钻、刨子、铲子、磨面的石磨、锁门的锁匙、攻城的器械等。几千年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明都集中到鲁班身上，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。今天中国建筑行业工程质量最高荣誉奖，就叫鲁班奖。
如果说鲁班是个技术一流的大国工匠，那墨子则是个文理兼备的学术大师，实践和理论水平都强到逆天。
墨子，名翟，生卒年不详，出生地待议。一种观点认为墨子是宋国人，还有一种观点认为墨子是鲁国人，和鲁班竟然是山东老乡。如果真是如此，那我大蓝翔坐落在山东不是没有道理的，这挖掘机技术强竟有如此悠久的历史传统。
当然，主流观点认为墨子应该是宋国贵族的后代，至少当过宋国的大夫。
不过根据史料中对墨子和墨家学派的行事作风描写，这群人成天穿着破烂的衣服，踩着露脚趾的草鞋，日夜劳作不休，以吃苦受罪为乐，看来这个所谓的贵族后代也当不得真，所以墨子被认为是第一位出身平民的哲学家，是真正的底层人民的代表。
在先秦时期百家争鸣的思想大爆炸里，墨家占有举足轻重的地位，这一点连与它争辩的对手都不得不承认，“世之显学，儒、墨也”。意思是在文科生称霸思想界的先秦时代，儒家和墨家是最主流的学派，以“兼爱”和“非攻”
思想为核心的墨家学派，是先秦诸子百家争鸣中的重要流派。
但墨子是个不偏科的好同学，大家都知道墨子文综总考高分，却忽略了他理综也常常满分。墨家关于科学技术方面的发明大都集中在《墨子》这本书中，其内容涉及自然、数学、力学、光学、逻辑、战争等诸多方面。今天我们在物理课本上能看到的小孔成像实验，已经记录在《墨子》当中，还有平面镜、凹面镜、凸面镜成像等共八条，所以墨子的这些光学理论，被称为“墨经光学八条”。
墨家提出的时间和空间理论，与20世纪物理学的两大支柱，即爱因斯坦“相对论”和普朗克的“量子论”都有异曲同工之处，这科学素养简直无敌到寂寞的程度，所以墨子才被尊为中国古代的“科学圣人”。
除了上述高大上的理论，墨子的研究也非常贴近当时的社会实际。
先秦时期，诸侯国之间战争频繁，而墨家的核心思想之一就是“非攻”，即反对不义的战争。而墨子实现自己理想的方法不是奔走呼吁，而是直接撸起袖子上。所以很多战争中用来守城的装备都是墨家的发明，成语“墨守成规”
就来源于墨家擅长守城的特征。
而鲁班恰好最擅长制造攻城的器械。一个是攻击达人，一个是防守大师，要是这一矛一盾对决一下，究竟谁更厉害呢？
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