他决定走上游侠之路，“路见不平拔刀相助，扶危救困”。他花掉了1200文，打了一把“铁片”，然后故意把衣服剪破，缝上补丁，并向外化名“阿飞”。什么都别问，问，他的名字就是“阿飞”。并出资300文，让小乞丐们唱他编的“童谣”。
“江湖游侠谁属一，蜀中剑神阿飞扬。神剑自有非常形，飞花摘叶取恶命，......”。可是这一番宣传没有作用，反而起了反作用。市井开发出了一段歇后语：“飞花摘叶取狗命-阿飞”。
先致富的一批“侠客”，将后进者归入到了“牛鬼蛇神”。向武学司长进言，剿灭“邪教”。要将创业者覆灭，要形成垄断。武学司长又向教育大臣进言，一个人担水喝，两个人抬水喝，三个人没水喝。教育大臣又向皇帝进言，武林人士以武犯禁，这正是覆灭那些“侠”们的机会，让那些“侠”自相残杀，朝廷要推动武林的覆灭。反贼任何时代都是有的，汉奸任何时代也不缺，看客也有很多，顺民也有很多。
皇帝决定一劳永逸，借刀干掉这一批反贼、汉奸、反对皇帝的人。自己不动手，却决胜千里之外。皇帝不由自主的说出一句：“真是妙啊”！
皇帝想出了个法子，推举武林官僚化、形式主义化。用这些去腐蚀侠客们的理想，一劳永逸的解决匪患、叛乱等问题。杀人是杀不尽的，但是内部动乱却能颠覆整个群体。武林官僚化，必须要制造普遍的对立。让穷的与富的对立，让地位高的与地位低的对立，要膨胀所有人的欲望。欲望指引着他们自相残杀，也不会将这场火引到朝廷和军队。
想要制造对立，就得首先确立典型。要让他们膨胀，还要添柴加火。首先，确定官方指导用书机构，再确定某些中等门派为官方命题小组，引起利益纷争。
第一步，要把那个武学司长猪头撤下来，让武考真正成为一场决斗。皇帝第二天就将猪王下了天牢，罪名是多次行贿、受贿、欺君罔上。抄了他的家，收了他的屋与地，斩了他的全家。皇帝很高兴，因为净收入好几百万两，一点儿风险都没有。当皇帝的，就是有这般运筹帷幄的功力。养猪，杀猪是必学功课。
杀猪行动取得了很好的成效，一是充盈了国库，二是空出武学司长职位，三是整顿了吏制，四是留下了权势分割的余地。可谓是一箭四雕，百利无一害。
第二步，武学司长之位正式脱离教育大臣，皇帝直属。且调整武学司长职能，主管武学相关行业的税收与发展。且允许后宫佳丽两百，每年俸禄百金。司长任职资格依然是现任武林盟主，愿意入朝为官。
第三步，任何侠客都可以相互决斗，死伤朝廷一概不介入。
一时间，铸造业获得空前发展，很多大门派也开展了铸造项目，事业蒸蒸日上。当然，许多武林人士再次转行，成为铸剑师傅。小门派直接瓦解，大门派也只剩下骨干。各大门派的心里都有根刺，那就是谁会是新上任的武学司长。如果武学司长没有主导行业的实权，那也没什么威胁，可是现实摆在那里。人人都起了猜忌之心，都想置对方于死地。他们表面上和和气气，内心却想要成为人上人。他们是有顾虑的，因为大家功夫差不多、势力也差不多，打起来最后还是渔翁得利。
马向芸是泰山派的掌门人，他也想当武林盟主。他想出了一个办法，鼓吹其他掌门人向华山派发出挑战。华山派掌门岳拔群，江湖人称“人中君子，剑中君剑”。唯独他“不想”当武林盟主，甚至经常要让出掌门之位。其他掌门认为“君子剑”无心名利，又怎么会争位呢？马向芸表示：“真君子从来不会总示君子于人，他无非是是想名利双收”。他的说法奏效了，大家都想试一试这“君子剑”。干脆，大家都口头上支持岳拔群为武林盟主，暗地里在武林大会上集体不投他的票。反正武林大会不过是个过场，谁都知道这武林盟主是个烫手山芋。其他门派的实力没有完全削弱，谁是武林盟主，谁就是出头鸟。马向芸想首先要把华山踢出去，然后继续踢出其他门派，最后一家独大。踢出局当然还不够，还要借他人之手干掉其他人。借谁的手呢？无非是朝廷，或者清流，这是非常容易做到。这一点非常契合皇帝的想法，要制造清流与这些人的矛盾，由内而外消灭叛乱。
他想要发财，他想要重塑人生，他想要掀翻贫贱子孙的身份，他不甘，王侯将相宁有种乎？虽说经过上千年的进化，皇帝也越来越勤政，但是却也于事无补。王侯的子孙还是王侯，因为知识的垄断与教育及生长环境的熏陶。将相的子孙还是国之栋梁，因为有大把的政治资源。
人人都讥笑他，一个一事无成的垃圾，居然也好意思把自己包装成大侠。走在大街上，也经常听到倒大粪的称他“神经阿飞”。他每日拿着他的“铁片”四处挑战，每每大战都会“获胜”。向大鹅挑战，起手一招大擒拿手，扣住脖子，然后掀起他整个身体，重重的砸在地上。大鹅当场毙命，浑身筋脉尽断。向乳猪挑战，起脚一招无影脚，跃身一剑穿心。向老乞丐挑战，老乞丐还未开打，就已经认输。故事经过加工，却变得有滋有味。
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