第二章
东京有很多事情叫三四郎颇为吃惊。首先是叮叮当当叫唤的电车声使他感到惊奇，还有那众多的人群在这种叮叮当当的响声里上上下下的情景叫他惊奇。接着在丸之内吃了一惊。最叫三四郎觉得新奇的现象是：不论走到哪儿，全是东京特有的气氛。而且走来走去，无处不碰见堆放着的木料、成堆的石头，到处都有退离马路两三间远盖起的新房子，旧的仓库则半存半毁、近于圮废地出现在眼前。一切的东西都像在遭到破坏，同时，一切的东西又都像在建设起来，真是大起大落的变动。
三四郎简直惊呆了。总而言之，这种惊异的程度和惊异的性质都与一个普通的乡下人第一次站在大都会中心时毫无两样。在预防这种惊奇状态的产生方面，至今学得的学识竟连成药的作用也没有起到。三四郎的自信力却随着这一惊异的出现失去了十分之四，他心里非常不乐。
如果说这种激烈的生活本身才是不折不扣的现实世界，那么自己迄今为止的生活就根本不曾触及现实世界的皮毛，简直就像是局外人在白天睡大觉。若说时至今日方始醒来而该去尽尽自己的天职，却又困难重重。眼下，自己正站在生活的中心。但是，即使自己已处于不能不看到发生在自己周围的一切活动的地位，作为一个学生的生活却依然不可能不同从前一样。世界是如此动荡，自己观看着这一动荡，却不能参与。自己的世界与现实的世界并列在同一平面上，但绝不相触。现实世界就是这样动荡着抛下了自己而走了。实在没法安心。
三四郎站在东京的市中心，看着电车、火车、身着白衣服和身着黑衣服的人的来往活动，心里有那样的感想。不过，他丝毫没有注意到，在学生生活中尚存在着思想界的活动呢。—明治时的思想就是以四十年的时间重现西洋历史上经历了三百年的活动。
三四郎被困在瞬息万变的东京中心，一个人闷闷不乐。就在这时，母亲从故乡寄信来了。这是三四郎来东京后收到的第一件东西。拆开来一看，写着许多事呢。信一开头，写着“今年丰收，可喜”，接着写道：“一定要保重身体，东京人都是很狡猾的，多留点神；学费在每月的月底寄到，放心吧；胜田家阿政的表弟大学毕业后，据说在大学理科工作，你可以去找他，万事可多加拜托。”信至此结束。看来是把至关重要的姓名漏写了的缘故吧，信笺的框栏外写着“野野宫宗八先生”，此外，框栏外面还写着两三件事，什么“作的青马得急病而死，作大伤脑筋；三轮田的阿光送来香鱼，寄东京的话，中途会腐烂变质，所以留在家中吃了”云云。
三四郎读了信后，总觉得它是从上古时代寄来似的。他甚至认为，哪怕对不起母亲，也没有空闲来读这种信。尽管如此，三四郎还是从头至尾看了两遍。总而言之，如果说到自己与现实世界的接触，那么眼下除了母亲之外恐怕别无他人了，母亲是个老式妇女，住在不开化的乡村里。此外还有一个人，就是那个在火车上同车厢的女子。那是现实世界的闪电，若说有过接触，实在过于短暂、过于剧烈了。三四郎决定按母亲的吩咐，去找野野宫宗八。
第二天，天气比平时更热。三四郎想，现在正值暑假，找到大学理科去的话，野野宫君也不一定会在；母亲既然没有把他的住处告诉我，我姑且去打听一下吧。下午四点钟左右，三四郎经由高级中学旁边，从开在弥生町的那个门走进去。大路上的尘土积有两寸厚，上面印着木屐的齿印、鞋底印和草鞋底的印子，煞是好看。车轮和自行车留下了多少条辙印？那就不得而知了。路上的空气把人憋得难受，但是一进校门，毕竟树木多了，情绪为之一振。走到传达室的门口一看，门锁着，转到后面的门试试，也没有用，最后走到边门处，心想还是不宜灰心呀，试着推推看，竟然顺利地推开了。只见一个工友正在走廊的分叉处打瞌睡。三四郎说明来意后，这个工友为了让脑子醒一醒，定神朝上野的森林望了一会儿，突然说着“也许在吧”，径自朝里走去。环境闲静得很。不一会儿，工友又出来了。
“在呢，请进。”工友的口气像是在对朋友说话。三四郎跟随着工友走去，拐过分叉处，走下水泥地的走廊。世界像是突然暗了下来，眼睛简直与光天化日下发生目眩时一样，过了一会儿，眼珠才习惯下来，可以看见周围的东西了。这是地窖，所以比较阴凉。左面有扇门，门开着，一个人从门内出来，长得宽额大眼，像是佛教徒。他穿着一件绉纱衬衣，外面套一件西装，西装上到处是脏污。他的身材相当高，消瘦的体格与炎暑很协调。只见他把头和背成一直线地伸向前，行礼致意。
“这边请。”他说着回头进屋了。三四郎走到门前，朝室内望望，这时野野宫君已经坐在椅子上了。他又说了一遍“这边请”。朝“这边”望去，有一只木架，四根方形的木棒上铺着一块板。三四郎在那上面坐下，道过初次见面的客气话之后，又表示了务必请多加照应的意思。野野宫君只是“喔、喔”地听着。那种样子与火车上吃水蜜桃的男子很有些相像。三四郎作过概略的说明后，已经没有什么话要说。野野宫君也不再说“喔、喔”了。
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