第一二章
演出会是在比较寒冷的时节举行的。一年眼看将要结束，要不了二十天就是新年。城市里的人将忙得不亦乐乎，如何渡过年关的忧虑落到了穷人的头上。演出会在这一期间迎来的，是一切悠闲的人、无忧无虑的人以及不知年初年终有何不同的人。
来的人相当多，大部分是青年男女。第一天，与次郎就向三四郎欢呼“获得了很大的成功”。三四郎手中持有第二天的票子。与次郎说：“可邀广田先生一起去。”三四郎问：“票子不一样吧？”与次郎说：“当然不一样啰。不过，先生独自一个人，他是绝不会前往的，所以你得去拖他一起去。”与次郎向三四郎说明了情由。三四郎就答应了。
傍晚，三四郎去邀广田先生，只见先生在明亮的煤油灯下翻着一本大书。
“先生不去吗？”三四郎问。广田先生闻声后微笑笑，默默地摇摇头，像是个孩子似的。不过三四郎觉得这才是学者风度，令人感到无言之中别有蕴藉。三四郎半欠着身子，茫然地发呆。广田先生因为拒绝不去而感到很抱歉。于是说道：
“你要是去的话，我们就一起出去吧。因为我也要到那一带路上去散散步。”
广田先生穿上黑色的披风出门，双手像是揣在怀里。天幕低垂，是一个不见星星的寒夜。
“可能要下雨。”
“一下雨就麻烦了吧。”
“日本的戏馆呀，进出时要脱鞋，所以连天气好的时候都极为不便。而且戏馆里空气不大流通，香烟的烟雾弥漫，叫人脑袋胀痛。唔，大家竟都能忍受得了呢。”
“不过，总不能在室外进行演出吧？”
“祭神的歌舞都是在室外举行的。哪怕冷天也在室外举行。”
三四郎觉得这就叫人无从辩起了，便暂不作答。
“我觉得室外好。我希望能在既不冷又不热的美丽的天空下，呼吸着清新的空气，欣赏着优美的演出。也只有这样，台上才演得出气氛清新而纯朴的戏。”
“比如说先生的梦境，用戏来表现，那种效果就出来了吧？”
“你知道希腊的戏剧演出吗？”
“不大了解。大概是在室外进行的吧。”
“在室外，在大白天。我想人们到了那儿定然心情舒畅。座位是天然的石头，场面宽敞。最好把与次郎这样的人带到那种地方去见识一下。”
又在说与次郎的不好了。这位与次郎现在正在那局促的会场里奔来跑去、照料应付，忙得不可开交。想想真是滑稽。三四郎心想：要是不把先生拖去，先生肯定不会去的；哪怕一再怂恿他：“难得到那种地方去看看，这对先生是极有意义的事……”先生还是不会听从的。而且可以肯定，先生会喟然叹道：“真叫我感到为难哪！”想到这一点，三四郎更觉得有趣。
广田先生接着详细地介绍起希腊的剧场情况来。三四郎这时听广田先生讲解theatron、orchéstra、skéné、proskéion等词的意义。又听先生这样说：据一个德国人讲，雅典的剧场设有可容一万七千人的座位；这算是小的，最大的可容五万人；“入场券”分象牙的和铅的两种，都像奖章似的，面上铸有花纹或刻有雕饰。先生连“入场券”的价钱都知道。他说，当天演毕的小戏是一毛二分，三天的连本戏是三毛五分。三四郎佩服得连声“哦哦”，这时已走到了演出的会场前。
电灯照得通亮，观众不断地到来，这景象比与次郎所说的情况还要热闹。
“怎么样？既然到这儿来了，不进去看看吗？”
“不，我不进去。”
广田先生又转回黑暗处走了。
三四郎朝着先生的背影望了一会儿。这时候，三四郎看到后来的人乘着车子一到达便急匆匆地进场，好像连领取寄鞋的牌子都顾不及似的。于是三四郎也赶紧入场，仿佛是被人推拥着进去的。
入口处站着四五个闲着的人。其中有一个穿裤裙的男人在收入场券。越过这个男人的肩膀朝场内望过去，会场豁然开朗，灯光刺目。三四郎被引到座位上坐下。在从狭处挤进去就座的过程中，他朝四周扫视了一下，人们身上的各种色彩使三四郎感到目光闪烁。这不光是因为他自己的眼睛在移动，还因为那附着在无数人身上的色彩本身，也在宽广的空间里各自不断随意晃动的缘故。
舞台上已经开始演出。出场的人物都戴冠穿鞋。这时一顶长轿抬上场来。有一个人把轿子挡在舞台中央。轿一停下，从中跳出一人，他拔刀就与挡驾的人厮杀起来。—三四郎简直不知道闹的是什么名堂。当然，他曾听与次郎说过戏的概要，但是没留神听，以为看了戏就会明白的，只是“唔唔”地敷衍着。不料一看演出，竟完全不知所云。三四郎只记得与次郎说到过大臣入鹿这个人，所以心里在想“哪一个是入鹿呢”，却始终无法确定。于是他把全台的人都视作入鹿地看着戏。这样一来，头上的冠，脚下的鞋，窄袖的和服，使用的语言，好像全带上了入鹿的味道。老实说，三四郎脑子里并不存在入鹿其人的清晰形象，由于学日本历史是很久以前的事了，所以历史人物入鹿的事早就忘却了。三四郎觉得入鹿好像是推古天皇时代的人，也好像是钦明天皇朝代的，反正决不会是应神天皇或圣武天皇时候的人。三四郎只有一种模糊的入鹿的形象。他心想看看戏算了吧，便欣赏着中国式的漂亮行头以及布景。至于故事情节，可以说完全莫名其妙。没多久，幕布落下来了。
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