一时佛在舍卫国。说法施化能事毕已。往迦毗罗国。去城不远住尼拘律陀林中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。所作已办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结心得自在。能到最上究竟彼岸。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦摄。优娄频罗迦摄。伽耶迦摄。那提迦摄。舍利弗。大目乾连。众所知识。大阿罗汉等。复有种类差别舍邪归正外道尼乾子沙门婆罗门。无数众会皆悉来集。所谓调伏调伏众。寂静寂静众。善超彼岸善超彼岸众。善住安隐善住安隐众。出离烦恼出离烦恼众。能离罪恶能离罪恶众。洗除罪垢洗除罪垢众。善超三有善超三有众。远离五尘远离五尘众。离诸障碍离诸障碍众。清净意乐清净意乐众。具足诸根具足诸根众。违顺解脱违顺解脱众。善护自身善护自身众。具诸正念具诸正念众。具四神足具四神足众。
乐说明记乐说明记众。明了缘谛明了缘谛众。善寂诸根善寂诸根众。决定信解决定信解众。乐求义利乐求义利众。观察无我观察无我众。离诸分别离诸分别众。断除疑惑断除疑惑众。身行轻安身行轻安众。自在爱乐自在爱乐众。心善解脱心善解脱众。慧善解脱慧善解脱众。住圣种族住圣种族众。如是众会身意泰然乐得善利。各与徒属来诣佛所。犹如广大钵罗奢树枝叶繁茂生长圆满。清净而住。
尔时世尊。于初夜分露地而坐。寂然无声。一切大众恭敬围绕。于是如来观察时会诸比丘众。而问之曰。何人堪往化净饭王劝导发心生净信解。时尊者憍陈如即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌作礼。白言世尊。我当愿往。佛言。憍陈如。汝居声闻最为上首。先解谛义有大名称。一切众生尊奉如师。且止是说。不须汝往。是时会中四大迦摄及舍利弗目乾连等。
各伸礼敬而作是言。我能往化净饭圣王。佛皆不允。止之如初。时大目乾连即作是念。未知如来今遣何人诣父王所。遂入定观。乃睹如来心光远瞩彼优陀夷。犹如杲日穿其楼阁。从于东牖直注西垣。时目乾连从定起已。往诣尊者优陀夷所。而语之曰。世尊召子。往化父王故相报尔。优陀夷曰。果蒙教敕固当从命。目乾连曰。尊者所往此极难事。宜自审悉无贻后悔。所以者何。彼为灌顶刹帝利王。威德尊严性无敢犯。孰能导达何由召对。况复教化发生信心。今取诸譬子当可悉。如以百夫于累岁中。担负干薪积成大聚。纵火焚之其焰猛炽。复以酥油而沃其上。颇有人能于此广大火聚中行不为所害。又如有人欲于最胜龙象口中而取其牙。当知是人必遭所损。今欲往化净饭圣王。此极为难。亦复如是。我今粗陈少分譬喻。临事筹量好自安意。于是世尊乃召尊者优陀夷至。而语之曰。于我声闻弟子之中。汝为释种。具足辩才善说法要。今可往化净饭父王。以善方便开发道意。时优陀夷承佛指喻。唯然受教。白言世尊。
我今当往。唯愿大慈勿垂轸虑。设使父王或见致怒。遥冀慈光冥加救护。尔时世尊为优陀夷。而说偈言贤哉优陀夷。今当听我说。汝具智辩才。众中为上首。释种净饭王。见必生忻悦。是故汝应往。速劝令发心。若能化父王。发生清净意。诸天及世人。咸增长善利。安闲不修善。如沮岸将坠。当于现生中。
除我慢疑惑。富贵刹那顷。
增放逸染着。如羁旅无财。
所思唯有苦。处最胜宫殿。
受殊妙欲乐。佛教不了知。
乐坏生悲恼。具四种兵众。
七宝诸眷属。随意而自在。乐坏生悲恼。有夜叉鬼神。啖众生精气。令人染众病。于身何不护。积聚诸珍宝。如计罗娑山。染慧所缠缚。不能自观察。由染慧覆心。善法无所了。如人处梦中。何能有知觉。凡夫失明慧。决定获忧怖。犹如涉远道。而丧其伴侣。是故优陀夷。当以善方便。劝王立信幢。摧我慢高举。余人非善巧。奖助令发心。汝具妙辩才。能示三有苦。我念过去劫。有王出于世。名称遍十方。号曰真实聚。以善法治世。境极海边际。具胝那臾多。臣民咸归奉。诸聚落城邑。多种种花果。地唯生软草。无瓦砾荆棘。流泉及林木。处处皆围绕。百千乾闼婆。互奏诸音乐。贤圣集其中。民物咸丰乐。多诸比丘众。依止持净戒。复有诸外道。大仙大智者。其数有百千。舍所修苦行。咸生真实见。信乐佛正法。怖彼三恶道。愿得生天果。彼王有太子。名曰坚固慧。值过去诸佛。久植诸德本。俱胝那由他。人民皆亲近。观五欲过患。心常生厌离。睹王所居处。如彼天宫殿。后妃竞围绕。受欲乐无极。是时坚固慧。即启白父王。我今诚实心。誓求无上道。于采女眷属。都不生忻乐。少年着欲者。乐坏苦即至。如往古大仙。栖止于山谷。五欲非究竟。寂静即为乐。王语坚固慧。勿作如是说。若不受欲乐。何名为我子。有国之富贵。如彼多闻天。诸宫殿楼阁。众宝而庄严。
百千众妓乐。周匝常围绕。具最上色相。类天女无异。面貌皆圆满。唇丹齿齐密。额广复平正。目比青莲叶。形仪悉端直。肤洁犹珂雪。作众妙歌舞。而共相娱乐。年少色鲜白。如彼枝上华。汝当住于此。勿弃于荣贵。我今诚谓汝。非毁亦非誉。太子善了知。王位极尊胜。我闻是说已。决志求出难。于彼五欲境。不着如梦寐。复白于父王。自念从无始。为欲之所溺。娱情不知愧。犹如彼盲夫。艰辛趣险道。自舍平坦处。凭谁为归救。于欲不了知。何由脱苦缚。当离于险道。此心非颠倒。若能远诸欲。安隐除过患。当知着欲者。如盲无所见。欲境如瀑流。倾注难防护。世有明智人。当生于厌怖。欲为众苦因。损害逾蛇螫。刀杖与毒药。炽火然相似。坚固慧王子。含悲白父王。我志在山林。离欲求解脱。是身深可厌。老病苦萦缚。不顾王宝位。愿允听出家。是时王族中。童子名月施。见太子出家。亦随修梵行。太子出家已。具勇猛精进。获得五神道。善修四无量。人中释师子。说法无所畏。教化诸众生。皆令入佛道。彼月施童子。以善巧方便。示五欲过患。劝王发道意。优陀夷当知。往昔坚固慧。于汝意云何。今则我身是。其月施童子。乐修真实行。同居释种中。今则汝身是。是故优陀夷。汝今应当往。劝父王发心。增长诸善利。尔时尊者优陀夷。闻佛世尊说是偈已。钦承慈旨作礼而退。于晨朝时执持应器。往迦毗罗城诣王宫门。见有百千释种皇族共集一处。时彼众中有一释种。名曰月面。与优陀夷旧为知识。遥见尊者往相慰问。
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