白言世尊。有三摩地。名照明诸法。若有菩萨。善修习此三摩地者。则能入解一切诸法。复能获得无量辩才。所谓无着辩才。加持辩才。善巧辩才。美妙辩才。适意辩才。离缚辩才。安隐辩才。甚深辩才。微妙辩才。无等辩才。乃至获得如来所有最上辩才。世尊。何故名为照明诸法三摩地。若菩萨摩诃萨得此三摩地者。于一切法无有寻伺及彼作意。若离此者。则无疑惑。若于诸法断除疑惑。于一切处通达无碍。何以故。以彼诸法离自性故。若了诸法自性无有。彼菩萨则能入解阿字义门。所谓阿者无作。阿者普遍。阿者非有为。阿者非无为。阿者无不成就。阿者无所依止。阿者非动。阿者非乱。阿者非分别。阿者非离分别。阿者非毕竟。阿者非散坏。阿者非形色。阿者非显色。阿者非住持。阿者非定住。阿者非知。阿者非见。阿者非言说。阿者非离言说。阿者非思议。阿者非离思议。阿者非去来。阿者非入出。阿者非有表。阿者非无表。阿者非名。阿者非相。阿者非对治。阿者非覆障。阿者非尽。阿者非无尽。阿者非二。阿者非不二。阿者非真实。阿者非虚妄。阿者非求。阿者非离求。阿者非净。阿者非离净。阿者非执。阿者非离执。阿者无生无所不生无少法可生。阿者无灭无所不灭无少法可灭。阿者不空无所不空。阿者无相无所不相。阿者无愿无所不愿。如是解已知非戏论。是名入解阿字义门。世尊。又复诸法从意中生。由阿字故引生达字。若能入解达字门者。则能入解一切教法。所谓入解有为法无为法有表法无表法世俗法胜义法。世尊。胜义法者。唯一真如。以言诠显何由能解。世尊。如人梦中作种种事。梦境非实但有假名。觉已了知皆由心造。
世尊。如空谷中传于音响。自性无实从和合生。世尊。如幻化人作诸幻事。愚夫不了谓为实有。世尊。又如阳焰妄生水想。智者了知本无其体。世尊。又如镜中现诸色像。妄生分别实不可得。诸法性空亦复如是。但为悦豫彼愚夫人。毕竟诸法本来寂静。世尊。我昔曾闻先佛所说胜义谛法。得真实见。是诸天子。作此说已。佛所印可。头面作礼。以偈赞佛世尊善达第一义。故能展转说诸法。诸有聪慧佛真子。于佛教海能游戏。世间少智愚痴人。由着我故不能解。我及我所本来空。十方求之不可得。如见阳焰本非水。愚夫妄想作水解。如是颠倒执为我。皆由染慧迷真智。由于五欲生爱乐。备受生死诸楚毒。诸蕴自性本来空。愚夫枉坠于诸趣。彼无正智心狂乱。于诸苦境妄为乐。为三毒火镇烧然。未尝觉悟生怖畏。愚夫不厌诸垢惑。如随怨贼为亲友。闻如来说胜义空。返生惊怖或轻毁。犹如世间怯弱人。虽持利剑心忧怖。如来演畅正法门。所谓微密一阿字。出生最上真实慧。如平坦地生乔木。善能降伏众魔军。速证无上菩提道。牟尼有诸胜弟子。了达如是第一义。既自消伏三毒垢。见余毒者施法药。以八正道大船筏。运载群生出有海。
令知诸法本来空。息诸异论妄分别。明人舍邪归正道。夙昔曾修彼善根。了法体性本来空。心无所着即解脱。若达法性即同佛。是名大智那罗延。诸法性空无所空。亦无系缚及缚者。真如寂灭离诸相。体非垢染亦非净。以其法尔本如然。非烦恼缚亦无断。如是了知诸法性。是人不久得菩提。自能得度亦利他。善谈正理不希报。有情常生虚妄想。于境执着男女相。增长愚痴染污心。犹如渴鹿奔阳焰。由彼彼业生诸趣。此业皆由妄想生。了业体性本来空。毕竟无有能作者。我等解佛所说义。显示难思妙法门。归命牟尼大导师。诸根寂静无所着。如来清净无瑕秽。成就无边功德海。于三界中作照明。堪受诸天妙供养。我等于今大会中。称赞能仁大福聚。善哉无比二足尊。究尽诸法实相义。以此所获善根力。回施三有诸众生。愿于未来净土中。悉能成就菩提果。尔时世尊。知诸光音天子心之所念。于佛法中明了通达。具足殊胜广大辩才。希望如来与授佛记。即于口中放大光明。时尊者马胜比丘。睹是事已。合掌向佛。以偈问曰大悲救护世间者。成就吉祥功德聚。以方便力息群疑。放此光明极希有。众会若闻佛所说。心生净信决定解。勤修妙行趣菩提。超出轮回生死海。一切天人阿修罗。为老病死所逼切。如来常以大悲心。救济令修八圣道。彼由勇猛大精进。
深心坚固无退屈。乐修如是妙法门。誓证菩提求佛智。今此会众无余念。一心瞻仰佛慈颜。愿闻如来微妙音。决除疑网生忻庆。睹佛现斯神变事。口中放此净光明。譬如痼疾遇良医。亦如婴儿顾慈母。何人请问深法藏。满足广大悲愿力。获得最上秘密门。感佛现斯希有事。众会心皆大欢喜。冀闻佛说光因缘。各能具足清净心。修习如是三摩地。尔时世尊。为马胜比丘。说伽陀曰马胜具足妙辩才。能应群心发斯问。今正是时说此因。斯则如来神变力。此诸光音天子众。往昔曾供无数佛。观察世间苦众生。誓求佛道而济度。已修广大真实行。决定当得一切智。为彼深着邪见者。指示咸令归正道。彼等由闻佛正教。深入义味生尊重。犹如世间诸女人。喜得生男心满足。是诸天子心清净。志求无上佛菩提。曾于那由他劫中。修习利他殊胜行。所化众生无限量。皆能发起大乘心。具足福智相严身。星宿劫中皆作佛。彼诸天子成佛时。国土无量百千亿。广博殊妙不思议。种种庄严无与等。三恶趣及八无暇。彼诸佛刹未尝闻。亦无求证二乘人。各各咸登不退地。又彼诸佛刹土中。有情寿量悉同等。满足十亿恒河沙。常能承事于诸佛。若令那由他众生。依二乘法取灭度。不如能化于一人。或男或女修大行。以初福聚比于此。百千万分不及一。何况劝励于多人。安住大乘菩萨道。马胜汝今当谛听。如来出世甚希有。譬如优昙钵罗花。经无边劫难值遇。善巧方便说法师。能示真实无为道。志求寂静菩提者。应当恭敬常亲近。那由他数诸天子。散妙宝衣从空下。复以清净妙伽他。称赞如来胜功德。
佛说寂静甘露法。能袪众生烦恼热。若依如来教奉行。渐次得成无上觉。
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