“真的没事了，傻姑娘！”田龙既好笑又爱怜地对馨姑说。
馨姑这才止住了惊慌，一张俏脸仰看着他，单纯无辜地说“田龙哥，我怕蛇，我怕老鼠，我还怕毛毛虫……
田龙听了摇摇头，真的是无话可说，这美丽纯洁的姑娘分明还是个没有长大的毛丫头。毛丫头就是毛丫头，只一会，馨姑就忘记了刚才对蛇的恐惧，她拉着田龙的手，绕着那块大青石转到“牛头”前停下。她告诉田龙，寨子里的人有事要求就来这里祈愿，在这里祈愿时，只要大石牛发出叫声，那这个愿望就一定能实现。“我陪秋姐来祈过愿的，大石牛没叫，后来秋姐……田龙哥，我不骗你，真的很灵验的！”馨姑说这事时很成熟很殷切，又与那位不谙世故的小妹妹神态截然不同。
馨姑就在那石牛前双手合什，很虔诚地低头祷告，面容一时严肃一时羞涩，一会红晕一会沉思，不知她脑袋瓜里想的啥。田龙在一边瞧看，脸上带着微笑，倒是一副大哥哥关爱的模样。忽地，一阵山风吹来，石牛竟真的发出“哞哞”吼声，吼声不大，却十分清晰明朗。馨姑闻听一下子满脸通红，显得异常兴奋，她喜出望外地对田龙说，神牛叫了，我的愿望能够实现了！田龙问她什么愿望能够实现了？她却既得意又顽皮地对田龙说：“就不告诉你！”
晚上，吃罢饭，馨姑央求田龙陪她去洗牛河。明天就是花节了，女孩子爱美是天性，何况明天有那么多的年轻人要来巴寨相亲，她要把自己洗漱得干干净净，梳妆打扮一番，让自己明晚成为一个最注目最美丽的女孩。无须说，一个女孩子夜晚去洗牛河洗澡，当然要有人陪伴，眼下，馨姑最合适的陪伴自是非田龙莫属，谁叫田龙平时都把她当亲妹子一样的呵护，不叫他陪叫谁陪。
二人来到卧牛河的一个僻静处，馨姑要田龙守护她，帮她看着不许其他男人过来偷窥：“田龙哥，你也不许看！”田龙笑笑没言语，抱着那支捷克步枪，面对巴寨的方向坐在洗牛河滩的一块石头上。
一芽洁白的上弦月在天上的浮云穿行，一会儿含羞躲藏，一会儿笑盈盈地窥视着静默的山岭，还有那花香四溢的土地。寨子里有人吹起一支竹笛，悠扬而约带忧伤的笛声在夜空里传得很远很远，不知是年轻人在思念心上的姑娘，还是异国的游子在怀念遥远的故乡……
田龙连忙敛收起有些出神越轨的念头，说道：“我在听远处传来的笛声……
“好听吗？是我阿爸在吹。”馨姑说：“那是掸族一首古老的情歌，我阿妈就会唱。小时候阿爸吹笛子，阿妈就教我唱，你想听吗！”
“在那高高的山崖边，在那清清的小溪旁，一个美丽多情的小阿妹，偷偷来见她的情郎，天上彩云哟飘呀飘，带来一汪圆圆的月亮，不见情郎到来哟，阿妹心里盛满忧伤……
馨姑轻轻地唱，田龙静静地听，那弯新月偷偷地瞧。
巴寨以及附近地区的一年一度的花节终于到了。
花节的巴寨，向外界有条件的打开了大门。附近有亲戚联姻的村落，或者如巴寨一般是当年国民党残部另立的寨子，皆有客人前来巴寨过花节，目的当然是为了求偶相亲，但在求偶相亲的仪式中却也暗喻着村寨之间的比试争霸。寨与寨之间的联姻是为了团结相互依存，相互依存却又暗中较量争斗——细细思量，恐怕较量争斗的因素更甚于相互依存。说的也是，须知这儿是金三角，是出产毒品鸦片的地方，而非那民风淳朴的少数民族之地。
巴寨的花节共有三天时间，在这三天里，巴寨碉楼周围有用竹子木料搭起的临时房屋供客人居住，碉楼前有一个用石板铺就的坝子，中间早就备起了一大堆燃放篝火的柴木。白天，客人们登门走亲访友，喝酒吃肉；晚上，则是点燃篝火，青年男女围住篝火畅歌狂舞，然后相互示爱，然后终成眷属或者开演“比武招亲”的好戏。
夜晚，坝子中间点燃了篝火，一边有大功率的录放机播放伴舞的歌曲，氛围煞是热闹，只是那歌曲不是当地掸族、克钦族的民歌，却是台湾歌星邓丽君的《甜蜜蜜》，歌里唱到“在哪里，在哪里见过你，你的笑容多么熟悉，我一时想不起……”。倒也跟求偶相亲的花节气氛合得上拍。
巴寨的姑娘们个个如花似蝶，绰约多姿，围着篝火翩翩起舞，口中不时发出欢快的叫声，还不时结团群起去戏弄一边的小伙子。倘有小伙子说话不规矩或者本身就对他有所不满，姑娘们便一拥而上把他拖进坝子中央，扯手拽脚，将他仰面朝天连续抛向空中。这时，小伙子得赶紧说好话求饶，如果没得到姑娘们的谅解，那就活该他倒大倒霉了。抛掷时姑娘们会相互使个眼色，尔后大家一起松手，让他四脚朝天屁股着地，摔得跟狗熊似的“嗷嗷”直叫。
当然，也有姑娘们喜爱的小伙子被戏耍，只是小伙子被抛丢的时候离地很近，不会遭受皮肉之痛。不过，小伙子也不白被戏耍抛丢，抛丢过后他就可以与姑娘们共舞同歌，只要你的身子筋骨还没有摔散架。
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