1、看。即察言观色，察看紫檀木的颜色及纹理特征。真正的印度小叶紫檀，新的时候颜色通常紫红色，经上手之后，颜色才逐渐变深。与非洲大叶紫檀相比，小叶紫檀紫有花纹，光泽油润，而非洲大叶紫檀则是紫黑一片，没有光泽。大叶紫檀木纹不明显，有的几乎看不出纹理，小叶紫檀则纹理较粗，颜色较浅些的，打磨后会有明显木线，即出现棕眼。也就是说，小叶紫檀通常纤维较粗，干燥收缩后，会出现由于不同机体收缩度不同所形成的间隙，即人们俗称的“牛毛纹”。
2、掂。由于紫檀质地细密，比重较大，因此可用手感掂试物件的比重，看其是否达到紫檀木（该体积应该达到）的重量。当然这手感，只可意会，不可言传。要靠自己长期积累经验不断摸索才行。
3、闻。即用小刀轻轻刮一刮木渣，闻一闻木屑的气味。通常小叶紫檀会散发淡淡的微香，如果木屑香味过浓，或者毫无香气，就应该慎重。
4、泡。即从木头上刮下一点木屑或粉末，浸泡在白酒或者瓶装水中。真正紫檀的浸出液，不仅会呈现出一道道红色的丝条，而且还泛有荧光。另外，也有人用酒精棉球，在被试木料的表面轻轻擦一擦，如果棉球呈紫红色，就是紫檀。通常老紫檀浸水不掉色，涂上贪色一擦就掉；而新紫檀浸水后会掉色，涂上颜色也轻易擦不掉。
5、敲。紫檀木经敲击发出声音的状况，来判断紫檀的真伪。
承忆说“这是我师傅留个我的流珠，和佛珠还是忆区别的”
道教流珠由于道教固有的“天人相应”思想，流珠在人的身体当中也另有所指，如《上清黄庭内景经》云：“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人。”由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是内炼和充当法信之用。
佛珠在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
通过承忆的解释李婶一家才知道，原来一个手串都有那么多讲解。承忆说道“这一串流珠有一些年头了，由于师傅长期加持，本身就是一件法器，普通人带着有趋吉避凶的作用”。
在送完手串之后，承忆就打算离开，刚好乔晶要去上班，也就陪着乔晶下了楼，乔晶说自己上班的地方不远，邀请承忆一起去公司看看。正好承忆没有什么事情，也就一起去了。
乔晶跟在承忆身边，心中就会有一种安稳的感觉，尤其是承忆身上仿佛有什么魔力一样，总想和他亲近。其实承忆自己也不清楚，这就是功德之光的效果，由于一部分功德之光融入了承忆的身体中，在承忆与人相处的不经意间总会流露出来，让人不由自主就的就想靠近。
乔晶看着承忆那张帅气的脸，一袭紫色的长袍犹如是不食人间烟火的仙人，这样子在街上走一圈不知道要迷倒多少花痴女生。乔晶在充国县一家公司做会计，离住的小区不远，只有十几分钟的路程，就邀请承忆乔他公司看看，承忆闲来无事也就同意了。两人有说有笑的向着公司走去，周围不少上班族不时驻足看着两人一眼，男的帅气女的漂亮，尤其是那些小女生对着承忆那一身紫色的长袍指指点点的说着什么。这一幕不知道刺瞎了多少个单身狗的钛合金狗眼。
喜欢红尘风水师请大家收藏：(m.75zw.com)红尘风水师起舞中文更新速度全网最快。