到达顺生谷的顺默们在天神的辅助下，开发着新的家园，但与蛰族士兵的冲突日益激化。双方各自划出许多小分区居住，有时为了到达另外一个默拓人聚居点不得不穿过某个蛰族聚居点。天神偏向于默拓人，想把蛰族人赶走，可是毕竟双方国界在历史上就是模糊的，由于没有合适的借口，天神也不能直接轰走蛰族人。
魁拔363年，顺生谷发生了一次驱逐蛰族的民间事件，这事件正好成了天兵干预地界事务的一个借口。在少量天兵的干预下，事件得以平息。此后，默拓人和蛰族双方有了清晰的边界。
这事件虽然肃清了蛰族，但也限制、或者说终止了默拓人在顺生谷的开发。实际被开发了的顺生谷在面积上只有墨窟谷的五分之一，逆默仍是默拓人的主流。
这时逆默内部的观念也发生了变化，此时去战争结束已过去了10年，天神支援商国默拓人重建以及输出补偿物资也过去了8年。在这8年里，商国默拓人充分体会到了世界各国在生活享用、饮食文化方面的差异和多样性，他们发现做买卖远比自己耕作的生活要好很多，他们想着能用什么方式让这些生意一直做下去就好了。同时，墨窟谷在天神的帮助下，也建设成了一个除了没有农业、其他产业一应俱全的新世界，墨窟谷各地之间修有发达的轨道交通。在修轨道的时候，天神和默拓人共同发现了这片焦土之地并非一无所有，被光脉燃烧过的土地成为了一种特殊的矿物质——钨。这种物质的第一个好处是无比坚硬，且能吸收脉冲，具有防弹效果。更神奇的是，它如果被某种特殊的脉冲击中，就会释放出巨大的能量。如果地界普遍掌握了这种转化方法，那么只要随便把家乡的一把土运出去，就能卖个好价钱，简直可以说正是因祸得福，家乡遍地是黄金。钨被商国默拓人称为“黑金”。
魁拔358年，具有远见卓识的逆默人精神领袖开财做了一件影响了整个地界的决定，他说服族人将天神额外补偿的意脉物资不再用于墨窟谷自身的重建，而是在从墨窟谷到树国米拉都之间的广袤大地上，每隔百里，建设一处综合性驿站。这其实花不到太多钱，剩余资源返还给天界，换取等值的100年内的驿站的守卫和维护。而且，这些驿站并不作为默拓人的领土，所在国家地区免费享有它们的使用权，条件是，默拓人可以在相邻两个驿站之间的直线距离路途上有过往权，默拓人愿意遵守主权国家的法令。这个决定表面上是个利益所有人唯独对默拓人不大划算的让步，但其实得利最大的恰恰是商国默拓人。
到魁拔366年，横贯中央大陆的交通带贯通，商国默拓人把战后初年天神帮忙运输过来的地界各国的物资经过这条交通要道运往树国，高价出卖。从没有见过雪国的雪山巨蒜、风国的美味一号汤等异域特产的东方世界很快将货物抢购一空。然后，默拓人商队又驮满树国的特产和服装等运回墨窟谷，再由水路销往雪国萨库人、风国基思卡人地区。后来虽然天神的免费饭票到期了，默拓人靠积累的金元仍可以购得充足的食物。默拓人不但有了一个能永远不必耕种就有饭吃的活路，而且利用中间差价牟取了巨额利润。仅仅过了几十年时间，从总财富方面说，默拓人就已成为地界第一富国。
这条重要的古道就是闻名地界的“衣裳路”。而开财，于魁拔367年说服默拓人重新接受了纹耀制度，他成为新任的天宠，重新恢复了祭天制度，但把祭祀的三石米改为一捧钨土。只用一捧土，连米都省了，默拓人可真是精打细算到家了。
当初离开墨窟谷的少量默拓人后来一直不愿意过这种商业化的生活，他们继续在顺生谷过着原始的默拓人生活，成为默拓人之中的异类，演变为后来默拓人的一个少数民族——“顺默族”。
在衣裳路开通的早期，默拓人主要靠冬季穿越大漠，因为那时永昼沙漠的气温相对较低，不那么酷热。第一次的探险者在2月初归来时带回了大批树国衣物，此路故得名。而后来祭天时，开财为了纪念此事，将时间定为2月7日，即首批旅者归来日，并规定祭祀时家家户户穿新衣，这个节日，叫做“更衣节”或“荣归节”。
随着衣裳路效用的巨大发挥，银、钶铁、银钶铁、钨土、天丝、巨蒜、各种鱼类、树包饭、各种基思卡人产品等多种物资经由默拓人之手，在全地界范围内进行运输、交换。默拓人成了地界文化的传播者，可以说，正是当年开财的一个决定，改变了整个世界。商国默拓人的金元已经成为地界普遍承认的一般等价物，与各族本国货币之间的汇率也相对稳定了。
开财晚年没有按照惯例世袭他的王纹耀，而是将其拍卖，拍价达到五亿金元。开财准备拿着五亿金元在顺生谷安度晚年，却在他去往顺生谷的路上被匪徒劫杀。他雇用的所有保镖全部叛变。有人揣测劫杀他的是因无端失去王纹耀而怀恨于他的儿子。
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