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第20章第二十课思考的力量(2/3)

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{16}无限的力量无所不在,既可以无穷大也可以无穷小,了解并欣赏这一点可以让我们吸收这力量的本源;若能进一步认识到这种力量就是精神且不可再分,能让我们同时从不同方面欣赏它的存在。

{17}从知识和情感上认识这些,可让我们从无限力量的海洋中汲取很多东西。仅仅是知识上的了解不会有任何帮助,情感必须用于实践;没有感情的思考是冰冷无力的。需要将思考和感情结合在一起。

{18}灵感来自内心。有必要保持冷静,必须静下心来,放松肌肉,保持平和的心态。这样身心平衡,并拥有力量,你就可以开始感受到实现目标的信息、灵感和智慧了。

{19}别把这些方法与那些所谓通灵的方法混为一谈,两者完全不同。灵感是感受的艺术,是追求生活中最美好的东西;生活的使命在于理解并运用这些不可见的力量,而不是让它们控制你。力量就是付出,灵感意味着力量,理解并运用灵感的方法是为了卓尔不群。

{20}如果每次呼吸我们都能意识到我们会生活得更美好,那么我们将如愿以偿。这种情况下,“如果”是一个非常重要的条件,这种意识决定了注意力的集中,而没有注意力的集中,你所能把握的每个人也可以把握。这就是供需平衡。

{21}为了保证更多的供给,相应也就必须增加需求。当你有意识地增加需求,供给也就增加,你就会发现自己生活、能量和生命力能够提供的就越来越多。

{22}其中的原因不难理解,不过这是生活中另外一个非常重要的秘密,人们似乎不怎么理解。如果你自己真正理解了它,你就会知道这是生命中最伟大的真理之一。

{23}人们这样告诉我们,“相信‘上帝’才有了自己的存在”。人们也这样告诉我们,“上帝”是精神,“上帝”是爱,所以每一次我们呼吸,我们呼吸着这生命,爱和精神。这就是我们说的菩拉那能量②,这就是菩拉那以太③;少了它我们一刻都生存不了。它是宇宙能量;这就是太阳神经丛的生命所在。

{24}每一次呼吸让我们的肺充满了空气,同时让我们的身体充满了生命的能量,也就是生命本身。这样我们就可以有意识地将所有的生命、所有的智慧和所有的物质联系在一起。

{25}这个原则规定了宇宙和对自己身份清醒定位的简单方法,了解自己和这个原则的关系会让你有一个科学的认识,认识到一个能让你免于疾病,免于任何缺陷的法则。实际上,它能让你亲身体验“生命的呼吸”。

{26}这种“生命的呼吸”是超意识的现实。就是“我思”的基本。是纯粹的“存在”或是宇宙物质。我们的意识与之结合能让我们确定它的位置,就能运用这种创造力。

{27}思考是创造性的活动,所创造出来的条件质量如何取决于我们思想的质量,因为我们无法表达我们无法拥有的力量。在我们所“做”之前,我们必须先“在”至少是“当下的存在”,这样我们所做的就会与我们目前拥有的保持一致,而我们“当下的存在”取决于我们的“思考”。

{28}每次思考的时候,从追根溯源开始,由此创造出与思考质量完全一致的先决条件。思考与宇宙心灵和谐共存,其结果就是产生相应的先决条件。具有破坏性和不和谐的思考也会产生相应的结果。思想可以用于建设也可以用于破坏,但法则是不变的,不会让你开始是一种想法然后结果却是另外一种。你可以随心所欲不受限制地使用这种神奇的创造力,但是你必须承担一定的后果。

{29}这就是来自我们称为意志力的危险。有些人可能会认为使用强制力就可以控制法则;播下了一粒种子然后用意志力让它结出另外一种果实,但是创造力的最基本的原则存在于宇宙,而使用个人意志力强行实现自己的梦想,这种想法是不现实的,也许看上去会获得暂时的成功,但最后注定了要失败——因为这是将自己寻求的力量化为了敌人。

{30}这是将个人的欲望强加在宇宙之上,将有限和无限对立起来。有意识的与不断向前发展的宇宙保持一致可以极大地保护我们现有的幸福与美好。

能够不断地、深入地、清醒地思考,能够直面并解决所有的错误和纰漏、迷信、不科学的理论、非理性的信念、不受控制的激情和痴迷狂热。

——哈多克注:①约伯是上帝的忠实仆人,以虔诚和忍耐著称。魔鬼考验他,把他变得又穷又病;他却在贫困中祝福上帝,诅咒自己的生日。

②菩拉那,“菩拉那”源于梵文“Prana”,意为“呼吸、能量”。也就是中国人说的“气”。它是一种微妙的能量,存在于你所呼吸的空气,沐浴的阳光,饮水进食,存在于维持人生命的所有事物当中,但又不是它们本身。

③以太,古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。

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