贾家的事影响不到林家, 也丝毫影响不到朝堂。
这些年，随着皇帝和心腹们布局完成，一项又一项技术被研究出来, 从香皂, 到玻璃, 到水泥, 到每一项的技术开发, 一次次为国库带来了巨大的收益。
与此同时，天下百姓的生活也发生了翻天覆地的变化。没有田地的佃农不再进入各个地主家做工, 而是进入国家开办的各个工厂。
没有多余的人种田，可朝廷却规定了, 不能使田地荒芜，一旦发现便罚款于荒田的十倍。许多大户人家逼不得已，把家里的下人都赶去种田, 实在种不了的只能卖给朝廷。
几年下来，朝廷回收了不少的土地，并因此把大部分的隐田都扯了出来，登记造册。
朝廷的田多了, 也不能放着不管，朝廷设立了专门的农田部, 把工厂剩余的那些人, 按工人的工资待遇都招进了农田部。
刚开始是大量的种植经济作物，用于养活这些进农业部的工人。后来, 等到各个工厂的进一步扩张, 需要的工人数量急剧增加, 又把大部分人重新调回工厂, 而农田开始采用各种先进的机器。
播种机, 收割机等等利于种植的器械被研究出来，大量的应用，生产成本下降，农产品的价值当然也随之下降，百姓们能用越来越少的钱，买来更多的粮食。
百姓们再也不担心饿肚子了，而那些进了工厂的人日子更加的好过，几乎达到了丰衣足食的地步，一时间羡煞了周围所有人。
没想到，当初苦哈哈只能给人当佃农的这群人，现在已经成了人人羡慕的存在，日子过的非常滋润，而那些守着自家几亩田的人，却越过越差。
那他们守着这些地还有什么意义？
除了能吃饱饭，一年到头也攒不下几个钱，比工人们差远了。
而且靠天吃饭还要担心天灾，终究没有朝廷开办的工厂来的有保障，于是更多的人放弃了种田，转而把田卖给了朝廷，而自己想办法进了厂。
与此同时，依然占有大量土地的地主富户们，日子也是越来越难过。农作物的价格一天比一天低，赚到的越来越少不说，人手也越来越难招，招人的工钱涨得还越来越快。
要是再遇上个什么干旱洪水，百姓还能领到朝廷发放的救济粮，可富户家的下人就不行了，毕竟他们不属于朝廷，而是家奴，只属于主家，朝廷是不会发救济粮的。
能怎么办呢？总不能让下人们活活饿死，富裕点的主家只好咬牙掏粮食养活他们，而小点的家族，就只能送还卖身契，给下人恢复平民的身份，让他们去领朝廷的救济粮了。
这样一波波下来，囤聚田地的中小家族越来越少，大量的百姓恢复了自由之身，成了要给朝廷纳税的百姓。
而富裕的家族为了保住自家的富贵生活，不得不拿出家里的积蓄，参与到朝廷的工厂计划中来，他们掏了钱，出了人，能得到一部分股份，未来靠着这些股份，也能吃喝不愁了。
而一些舍不得家产的人，家中的产业渐渐被挤兑，不得不靠变卖家产过活。
对于这些跟不上时代步伐的人，只能渐渐被淘汰，革命的浪潮既然已经开始，就不会为任何人停留。
随着税收的增长和各个工厂的收入增加，朝廷聚集了大量的钱财，基础建设和慈善就因运而生。
基础建设不仅给百姓们带来了巨大的好处，生活越来越便捷不说，抗压力抗风险的能力也越来越强。同时也提供了大量的岗位，许多被解雇的奴仆都投入了基建的行列，但依然需求量巨大。
为了得到更多的人口，和生产产品的倾销，朝廷启动了‘远行计划’，开启丝绸之路，海上贸易，把商品卖出去的同时，也买入大量的劳动力，以及其他地方的产品，支持周朝的建设。
随着技术的飞速发展，原有的教育水平已经不足以支撑现在的需求，学校是最先建立起来的，由国库支持，各地政府合办，各个等级的学校开办起来，招收所有的有户籍孩童。
等这些孩童从各个学校毕业，就会进入各个单位，成为大大小小部门的管理层。而能坚持到最后的，依然参加科举，成为朝廷的栋梁。
只是现在的科举较之以前，改变不可谓不大，由皇帝下令，翰林学士们共同研究，历时五年，才终于拿出一套行之有效的办法。
既兼顾了儒家学问的学习，又加强了各种学科的渗透，分科制度必不可免。
于是，在玉路书院和各个学子研究完儒家学问之后，各个分科的教辅书也提上了日程，一时间，各种教辅书多达上百种，比之后世也不逞多让了。
教育占了国库支出的一部分，另一部分就是养老院和孤儿院了，不过这个年代没有退休的说法，养老院和孤儿院直接合并，称为育善院。院里由行动方便的老人带着已经满三四岁的孩子，照顾行动不便的老人和幼童。
每个孤儿院分配一些工人的家属，让她们参与期间的管理，及帮着照顾老人和幼儿，为了奖励她们的辛苦，不仅给了高新，还承诺做满二十年，就给他们家分配一个工人的名额。
但如果管理的不好，或者有中饱私囊的情况，让院里的老人和孩子遭受不好的待遇，她家所有的工人都施行连坐，统统下岗。
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