杂菇汤做起来方便，不需要什么技巧，做出来就是鲜美无比，原滋原味的大山味道。
孩子们是有碗筷备在学堂里的，从新旧材质上就能够看得出来各人的家庭情况，三娘原本要统一准备了碗筷给孩子们，做到人人平等，不然贫困家庭的孩子有自卑心理。是先生阻止了她，说是贫贱富贵是亲生父母所给，如果连面对和改变的勇气都没有，还需要别人小心翼翼地呵护，那读书无用！
三娘思考了许久，最后归因于时代，也归因于人心和承受能力，觉在教育孩子一件事情上，土著赵先生更加有发言权。
孩子们依次打饭，大个儿的饺子一人十五个，杂菇汤一人一碗，觉得没饱，还可以找师娘再打饭，不用不好意思，因为相处一段时间后大家已经差不多知道彼此的胃口。
三娘的宗旨是吃饱吃好不浪费不贪嘴，谁要是吃多了不舒服，打手手；贪嘴顾食吃不完，打手手；害羞不主动要吃的没吃饱，发现了也是要打手手的。
孩子们盛了饭菜去课堂里吃饭，大人们在外面，三娘还让田一给留守在家里面的小林送去了饺子和杂菇汤，等田一回来了，就自己下饺子吃，要吃多少就下多少，管够。
田一就听到哥哥们用气音对他说，“三十个。”“三十五个。”“四十个。”
田一，“……”他不管了，下了饺子让他们自己分分去。
饺子包得很成功，三娘又约了许娘子和林寡妇明天继续来帮忙，她晚上发面，用酒糟发的面发酵时间略长，一个晚上管够了。明天一早就可以蒸包子，荠菜猪油渣的馅儿，保证好吃。
许娘子和林寡妇有些不好意思，走的时候大包小包的，只是过来帮点儿忙，在三娘这里又吃又拿。
三娘说，“有什么不好意思的，要是不好意思，我也就不拿你们送的鸡蛋和咸菜了。”
许娘子，“三娘这么一说，东西我就收得放心了，哈哈，也让家里面的老少尝尝鲜。”
林寡妇感念三娘的帮助，嘴上不如许娘子这样说得多，心里面已经惦记着要给三娘送些什么来。
送走了许娘子和林寡妇，三娘转身走了进去，石县令、唐老板他们已经先一步离开，她隐约知道石县令的方案得到了通过，因为先生是倾向于保护住全境安全的，明天应该会有召集各个村子的里正、耄老去县衙商议组织青壮训练和巡逻的事情。
“皮之不存毛将焉附”、“覆巢之下焉有完卵”，三娘是赞成守护全境安全的，在国家动荡中，能做的也就是这些了。
书堂里先生正给孩子们上课，三娘在窗边站了一会儿后去了后院，先生上课的样子可真帅，但催着她快点儿离开的眼神就不帅气了……回到后院，三娘一时间不知道做什么，难不成睡个午觉？正当三娘准备去房间时，田一在她身边说：“夫人，昨儿个那个书箱，先生让放在书房了，先生说夫人要是感兴趣，可以去看看。”
三娘看着田一笑了。
田一被看得有些别扭，摸不着头脑地说：“夫人，怎么了？”
“你一会儿喊我夫人，一会儿喊我娘子的，有些奇怪。”
田一挠着头，不好意思地说：“有外人的时候，称呼夫人为夫人，他们会产生怀疑。”
三娘明白的，现在夫人可不是对每一个已婚妇人的称呼，就像是娘子也不是丈夫喊妻子的。有品级的女性才资格被称之为夫人，田一之所以这么喊她，全赖于先生。而娘子，是对女性的普遍称呼，带着姓喊的如许娘子，称呼小妇人为小娘子等等。
昨晚太累，回家后就直接睡着了，醒来后又忙，三娘找不到空闲与先生单独相处，等晚间了，只有他们两个人的时候，三娘决定一定要好好问问，事关于先生的身世怎么可以用田一一两句话来概括的。当然，如果先生实在是不想说，她也不会追问，她要共度一生的是先生，而不是先生的过去。
“我没有什么要做的，不用跟着我了。”三娘摆摆手，给田一放假了。
田一说：“好的，夫人。”
后院构造简单，三娘和先生的卧房，先生的书房，就这样，简简单单。自从二人谈了恋爱，先生的书房就被不对三娘设防，三娘经常在先生的藏书里面找想看的内容——游记、小说、野史等等，正儿八经的经史典籍看了头疼，远不如小说来的有趣。
推开书房的门，三娘就看到书桌上摆着昨儿个得到的书箱，白天看，书箱表面的斑驳更显岁月。封蜡已经拆了，三娘打开箱子，看到许多旧书，有线装书，也有卷轴，卷轴在上、线装书在下。
唐代用的卷轴在穿越者前辈康雍帝的介入下，更加方便的线装书出现，看起来小小的一个木箱可以装很多书，三娘随手拿了一本卷轴打开，线装书她接触了很多很多，卷轴就很少了。随手拿的书是《史记》中的一册，她以前看过，这个以前是指现代的时候。
三娘抽开了绳子，展开了卷轴，看了几行觉得真心不错，就算是看过几遍再看依然回味无穷，她手捧了《史记》，侧头往书箱里看了看，书都差不多，不是讲历史的就是讲游历的，倒是挺对她的胃口，索性拿了《史记》坐到窗边看会儿，踢掉了鞋子，拽掉袜子，光脚踩在榻上挺舒服，等会儿要是看累了就趴在榻上睡一觉。
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