存在即合理。笔者从系统中道观的角度出发，完全肯定这些哲学的积极一面。然而，很多传播者并没有看到那些，不仅没有产生正面改善，反而徒增烦恼与哀叹的个案数据，甚至一度有人因为痴迷“吸引力”法则而诱发了一些比较难以调和的执着症状；也有人对这个法则的信仰度，已偏执地进入了一种如同每天大量买彩票，就一定可以中大奖的误区中。
诚然，从古至今没有人可以否认积极思想的正面意义，只不过许多心灵每天对外发射的意念基本上都和自己的过度欲乐有关，无法生发出正气与美好的祝福：其大部分愿望基本上都是希望自己过得更好，而不是希望周遭的世界或某个群体变得更好。因为这一念的阻碍，许多人永远吸引不了真正的心灵财富，也因为这一念的所知障，许多痴迷“吸引力”法则的饮食男女，在持续的求不得苦后，不仅对这个“心法”无比嗔恨，而且还创化出了更多的执着心。
古印度伟大的精神先驱寂天大师曾这样说过：
我所见到的每一点苦，
都是希望自己过得更好；
我所见到的每一点快乐，
都是希望他人过得更好！
诚然，如智者所言，如果一个人用足以塞满无量世界的七宝来布施，不如在本性中奉行正念，与其盖一百座庙宇，不如教一个人长养正气以及持守如是的心。人如果没有正气，即便吸引了很多对自己有利的东西，也终究不能明白受苦的真正意义。一个人在做好本分工作的同时，亦能够对周遭世界发出一份良好的祝福，便会获得天地间那股最精微的中气的共振，这或许才是最有力量的自我加持。简言之，当我们能够自然而然地卸下一些阴私罣碍与不合理的欲火，而后时不时地从心堂中发射出对周遭世界浩然正气般的祝福，那么上苍便会让个体邂逅更多的正能量与好运势，从而在未来的人生道路上不知不觉地加快“心想事成”的速度。这也是《道德经》《易经》《孟子》《圣经》中所隐藏的最朴素的真理。而真理永远只有一个：我们住在同一个地球，享受着同一个幸福快乐的真理。
一些哲学经典中确实存在类似“吸引力”法则的表达，只是在吸引美好的东西之前，智者们曾反复告诫：在此生，有一些事情比如何吸收一些外在的“幸福”可能重要百千倍。也就是说，如果我们能够提前做一些功课，再去践行“吸引力”法则，或许就能真正如愿以偿。简言之，一个人只要存有过度的吞忍型羞耻、自责、罣碍，就会产生很大的心灵反作用力。这个也符合东方心灵文化的基本调心观点。中华禅宗开山之作《六祖坛经》深刻地揭示了“真心发露忏悔”的现实意义，经典中虽然有一定的宗门色彩与深奥的概念，但其中提及的“发露忏悔”对解除一些心灵负荷的强大作用与殊胜机制，从现代心理学的角度来分析，完全是站得住脚的。
现在，笔者邀请你找一个相对安静的角落独处，扪心静思觉察以下有助于解除部分心灵负荷的问题：
有什么事，是你该做而没有做的？
有什么事，是你不该做而去做的？
有什么事，是你不想让某人知道的？
无明恐惧为何会持续发生在你身上？从这当中你看到了自己的哪些防御机制？
还要选择幼稚性的投射？
烦恼背后的隐意是什么？
有什么羞耻的事件是我一直没有去面对的？
有什么失落的未完成事件是我一直感到缺憾的？
症状里面有什么“功课”是我还没有看到的？
我到底在害怕什么？无意识为何要自我赎罪？
曾经的那份失落到底有多强烈？
这份焦虑情绪是在避免哪个更大的焦虑？
我曾经失去了什么？我曾经拒绝了什么？
什么是我一直没有去面对的，无法接纳的？
最初的焦虑源头与哪些事件有重大关联？
症状与印痕种子之间的作用力是如何形成的？
以上的诸多问句有助于加深自我认识与探索，从整体完形角度而言，一些焦虑症状本身不一定是“病”，这些天马行空的症状或许只是扮演一个“邮差”的角色。而这个“邮差”此时此刻跑来，或许只是告诉那些正在梦魇中的人们，有一个很重要的“真相”要转达给主人，而这封信的内容才是心病的核心隐意。因此，请抱持一种专注且用心的态度，让自己的心灵像扫描仪一样无所分别地谛听心底深处自动浮现上来的答案，包括各种图像、记忆、感觉、情绪、失落、恐惧、渴望以及最深处的“小我”价值体系。
潜意识就像一座冰山，它无限宽广，无限深。冰山所露出来的一角，仅仅是表面上我们看得到的一个行为或情绪，所以觉察要往深处去探索。首先你有没有觉察到行为之下还有什么样的思维模式造成你的行为？而在思想的下面还有所谓的感觉；比感觉更深的地方有情绪；比情绪更深的地方有所谓的伤害；比伤害更深的地方有恐惧；而比恐惧更深的地方有一份失落的渴望；而在其下还有我们早年自己预设的价值体系。
借由这般谛听与觉察内在的心声，我们的心就会得到一些正面涤荡。因为静思觉察的过程本身就可以把一些无意识的负荷意识化、当下化，而力量永远只存在于当下才是奏效的。因此，当你彻底领悟到以上这些枢机问句的真正意义时，一定会感受到从心底深处涌上来的一股莫名的安全感与如释重负的积极觉受。
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