气血，凝真，周天，气海，玄妙，化神！
这便是《天宝大将军降妖伏魔传》中讲述的六个武道境界，据说这六个境界之上，还有入圣，至尊，准帝，大帝等境界。
可惜，八百年前的天宝大将军张梁也不过气海境，终其一生未能突破玄妙，后面的境界多是道听途书，语焉不详，所以就暂时不做参考了。
气血境，包含练力，练皮，炼骨，洗髓四个层次。分别对应着王应雄前身记忆中的武徒，武者，武师，以及传说中的武宗四大境界。
凝真境，借假修真，将体内无形的气血凝练成玄妙的武道真气，开启修行之门，这一境界可分为蕴气，凝真，通脉三个部分。
周天境，又名开窍境，开辟体内周天穴窍，一元为始，气通周天，三十六穴窍为小周天，一百零八穴窍为大周天，三百六十五穴窍为周天圆满。故而周天境又分为小周天境，大周天境，以及周天圆满。
周天之上，便是气海境。
气海如何铸就，书中并没有讲述，只是提到，武者开辟的周天穴窍关乎着气海的大小和成就，气海隐于人体深处，非周天圆满不可见。
开辟气海的武者已然非常人，恍若人间仙神一般，一刀碎山河，一吼震乾坤，千军辟易，神鬼莫测。
最重要的是，只要武者开辟了气海，便能挣脱大地的束缚，御气飞行了。
这样的手段完全超出了王应雄心中对武者的概念，他觉得气海境的武者已经不能再被称作武者了，而是武修！
武道修行者！
气海境之上，便是玄妙境！
玄妙境有多强，王应雄不知道，书中也没有介绍。
《天宝大将军降妖伏魔传》中唯一出场的玄妙境强者，便是那位血祭三千庙祝一朝化魔的周殇王。
有关周殇王，书中是这么描述的。
“周殇王血祭三千贤者，一朝化魔入玄妙，三年不动，此时出手，有八臂阴魔法相九丈三遮蔽日月，魔焰滔天数十里覆盖苍穹，大地干裂，江河枯死，百丈高山焚灭成空，群雄莫能挡。”
“幸燕太祖率十八云将出手，阻周殇王魔威，群雄见此，纷纷出手，各施手段，与其大战九日九夜，赤地三千里，九百里周都邺城化为废墟，魔焰三月不灭，恍若天灾，将士百姓死伤者四百三十万计......”
简单来说，那就是玄妙境武者不是人，一场大战，便让九百里周都化作废墟，魔焰横空，赤地三千里，将士百姓死伤高达四百三十余万。
也难怪作者将玄妙境武者喻为天灾。
玄妙境已然如此，更何况是玄妙境之上的化神强者了。
关于化神强者，纵观《天宝大将军降妖伏魔传》全书，也仅有一句介绍。
“化神如其意，由人化神，享寿千年，人间之神邸。”
凝真之前，武者寿命与常人无异，五十天命，六十花甲，七十古希，能活百岁者，寥寥无几。
凝真之后，真气蕴养肉身，若修行延年益寿之养生功法，大限可活一百有五。
其后周天气海两境，不过是力量之强大，于武者寿元无益。
当然也不是完全一点用途没有，如果说凝真境武者的理论大限是一百五十，那么气海境武者，若是无灾无劫，基本都能活到这个岁数，甚至有些气海境武者还能活到一百七八，多活二三十年。
可惜，气海境再强，也不过是凡人而已，任你神通逆天，依旧打不破生死之大限。
想要让自身寿元增加，唯有成就玄妙。
玄妙境武修内有真元蕴养肉身，外有真意淬炼神魂，故而能打破凡人之生死大限，一朝突破，当再有寿元一百五十加身，宛如常人再活一世。
然，玄妙境武修虽能如凡人一般再活一世，却依旧不能摆脱生死大限，岁月加身，理论上最多也只能活三百年。
想要真正打破凡人之生死桎梏，唯有化神。
由人化神，一旦化神成功，便不再是凡人，寿元千载，观沧海变换人间变迁，如人世间行走之神邸，俯视人间千年。
“化神可享千年寿元，那化神之上的入圣，至尊，准帝等境界又是何等的风采？”
“不过，我现在首要目标还是找到大洞混元阴阳真经的气血篇！”
王应雄放下手中的《天宝大将军降妖伏魔传》，坐在那里，手指敲打着桌面，不断思考着如何才能寻到大洞混元阴阳真经的气血篇。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。万里之行，始于足下。
这样的道理他还是懂的。
他王某人虽然是穿越者，还是金手指上线的那种，前世网文小说中的标准主角人物，却也明白一口吃不成胖子的道理，必须要脚踏实地，万事从头来。
“偷？抢？”
“杀人放火？绑架勒索？”
王应雄想了想，还是放弃了脑海中的不靠谱念头。
他可是好人，怎么能偷抢他人财物呢？
还杀人放火，绑架勒索什么的，他王大公子是那种人吗？
最重要的是，天帝庙的庙祝可是武者，沙包大的拳头一拳就能打穿三寸厚的大青石板，他这小胳膊小腿跑去天帝庙杀人放火，信不信明年坟头的荒草都能三丈三？
所以硬来肯定是不行的，只能智取。
“稍等，让我想想，天帝庙那群人修行的什么功法来着？”
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