【原文】
豫：利建侯行师。
象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
【解析】
豫卦：有利于封侯建国，出兵打仗。
《象辞》说：上卦为震，震为雷，下卦为坤，坤为地。春雷轰鸣，大地震动，催发万物，这是豫卦的卦象。先王观此卦象，取法于声满大地的雷鸣，制作音乐，歌功颂德，光荣归于上帝，光荣归于祖考。
豫卦象征欢乐。利于授爵封侯、兴兵征战。初六由于喜好欢乐而闻名，将有凶险。六二德性坚贞超过磐石，不等一天终了就悟出过分欢乐的害处，占问必获吉祥。六三媚眼向上以求受宠之欢乐，必遭困厄；如果行事总是迟迟疑疑，也会陷入困境。九四众人依靠他而得到欢乐，将大有所获；坦直不疑，朋友会像头发束绾于簪子上一样聚合相从。六五占问疫病的吉凶，筮得此爻预示着长久健康而不致死亡。上六即使已经养成盲目纵情作乐的恶习，若能及早改正，仍无灾祸。
不能大意，更不能得意
《豫卦》中的“豫”常被译为“欢乐”“得势”。“欢乐”与“得势”本是一件让人心情舒畅的事，是大吉之兆，而《豫卦》的六二却不忘提醒众人“介于石，不终日，贞吉”，一定要在兴奋高兴的时候有个度，切莫“乐极生悲”。
“豫”对于众人来说可以是好事，也可以是坏事，关键在于如何去对待它。处理得好就是好事，处理不好也自然就成了坏事。因此，我们才会常常听到不厌其烦的叮嘱——“得意时莫忘形”。
晋献公死后，他的儿子们为了争王位杀得不可开交。公子重耳遭到了陷害，被迫逃到了狄国。没过多久，夷吾争得了政权当上了晋国的国君，即晋惠公。
晋惠公为了铲除后患，便派人去刺杀重耳。重耳带着狐偃等人连夜逃离了狄国，再次逃难。他们一路逃跑，风餐露宿，历尽艰辛。粮食不够吃，衣服不够穿，不得不靠野菜充饥或乞讨度日。
在逃亡的过程中，他们先后到过卫国、齐国、宋国、郑国、楚国，最后到达了秦国。在整个逃难的艰苦岁月里，狐偃一直都紧跟公子重耳，帮他渡过了种种险阻。
秦穆公很支持公子重耳做国君，便于公元前636年出动大军，亲自护送重耳重返晋国。到了黄河边，秦穆公把一半人马送给了重耳，自己则留一半人马在黄河西岸作为接应。
上船的时候，公子重耳的随从把逃难时用的物品全都搬到船上，一样也舍不得扔掉。重耳见了，哈哈大笑，他说：“我回去做国君，要什么有什么，还要这些破破烂烂的干什么？”
说着，便吩咐人们把东西撇在岸上。人们七手八脚地把这些东西扔到岸上，有的把破衣旧裤丢到河里。
忠心耿耿的狐偃把这一切看在眼里，心中十分难过。他想，公子未得富贵，先忘贫贱，将来怎么会是个好君主？于是，他把秦穆公送给他的一块白玉拿出来，对重耳说：“如今公子过河，对岸就是晋国。你内有大臣，外有秦国，我就留在这里吧。现奉上这块白玉，以表我的心意。”
重耳一听，十分诧异，他说：“我全靠你们帮助，才有今日。大家在外面吃了19年苦，现在回去，有福同享，你怎能不回去？”
狐偃说：“以前公子在患难之中，我有些用处。现在公子回去做国君，情形不同了，自然另有一批新人使唤。我们就好比这些旧衣破鞋，还带回去做什么？”
重耳听了，恍然大悟，直怪自己不该得意忘形，满脸愧色地对狐偃说：“这全是我的不是，做人应该饱不忘饥。”于是又吩咐把破烂东西重新装到船上。
他们过了黄河，打了胜仗，重耳当上了晋国国君，就是晋文公。
《晋书·阮籍传》中记载：“当其得意，勿忘形骸。”要防止得意忘形，就要处处留心、处处小心，不能大意，更不能得意，因为一得意就会忘乎所以，就会惨败。
不要让成绩成为你的包袱
取得了成绩，难免要得意一下，这实属正常。但得意不能忘形，否则，就会阻碍你继续前进的步伐。
许多人在工作、学习、生活中取得了一点点成绩，就认为可以松松心了，可是，他们没有看到，社会的环境在不断地变化，人们的心态也在不断地跟着转变。虽然在刚开始的时候，一切都觉得很新鲜，但总有一天成绩也会褪色，甚至会变得毫无价值。
许多事情，在初始的时候总是新奇而富有创造性的，但只一会儿的工夫，就变得又老又旧。年轻人总认为中年以上的人是古板的。相反，年长的人总是认为现代的年轻人是多么的无知。
任何人对于自己所想要做的事情，在达到目的之前都会花很多的时间做种种的努力，但是有很多人往往在取得初步成就后，就抱着“守成”的观念，再也不肯前进一步了。像这种人就会阻碍自己前进的步伐，甚至压抑其他人的成长。因此，眼前的小小成就只可以让你小小地高兴一下，切不可因此而得意忘形，忘记了你的最终目标是什么，甚至忘记了你自己。我们不妨从以下几方面来分析一下。
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