【原文】
损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。
象曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
【解析】
损卦：筮遇此卦，将有所俘获，大吉大利，没有灾难，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。
《象辞》说：上卦为艮为山，下卦为兑为泽，山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。
损卦象征减损。有所俘获，大吉大利，没有灾祸，可以占问，宜于有所举动。用什么来体现减损之道？用两筐淡食祭祀神灵、奉献尊者就足够了。初九停下自己的事情，赶快去协助别人，则没有灾祸，但要酌情量力。九二利于占问，但是兴兵出征则有凶险，不要减损，而要增益。六三三人同行，由于难于同心协力必将有一人离去；一人出行，由于专一求合，则可得到友朋。六四减轻疾病的事要尽速办理，如此，便可获得喜庆，而没有灾祸。六五有人进献价值十朋的宝龟而不违逆推辞，大吉大利。上九不要减损，而要增益，如此则没有灾祸，占问可获吉祥，宜于有所举动，又能得到一位没有家室的贤臣的辅佐。
用理性控制暴躁
《损卦》取“损”为名，有损失、受伤害之意。它的卦象上说“君子以惩忿窒欲”——倘若一个人不能抑制自己冲动、偏激的行为，必然会遭受损失与伤害。这句话现在已演绎成一种量力而行的智慧。
这是一个真实的故事：在临近高考还有23天的那天早上，在一个时常洋溢着欢乐笑声的班集体里，同学们正在全神贯注地填着志愿表。一切都是那么地平静，谁也不敢相信暴风雨会光速般地向他们袭来……
小雨，全级师生公认的一匹“黑马”，拥有无限的前程。但他做事很冲动，只要情绪一来就根本不知道什么是冷静，什么是君子动口不动手。其实他并不想伤害别人，更不想毁了自己的前途。那是理智与他无缘呢，还是他自己放弃了对理智的索求？
这一次，待他冷静下来后，他才发现自己不想发生的一切已成了现实。他把一位同学的双眼给打瞎了，年满18岁的他将要面临严厉的刑事处罚。他在彷徨中收拾好书包离开了教室。从那以后同学们再也没有见过他……
太不理智、太不成熟啊！很多人如是慨叹。
什么是成熟？
成熟意味着由复杂走向简单。就像一位少女不必像所有的少女的婚期一样，举行那种繁琐的仪式，而是选择简单的方式，用一个电话就把所有的繁文缛礼都省略了，然后轻松地上路，把真正属于自身的快乐独自享受，而蜜月的路途便会变得很长。
成熟意味着一种从容。就像去超市购物，你可以让成熟的购物成为一种好心情。不必再把任何一项购买的意向构思得如此缜密才去实施，而几乎是在游览般的欣赏中，就完成了过去要有不少的心智才能作出的决定。
成熟者有许多不同于常人的心理特征，如能主动、直接地将自己推延到自身以外的兴趣和活动中；具有对别人表示同情、亲切或爱的能力；能够接纳自己的一切，好坏优劣都如此；能够准确、客观地知觉现实和接受现实；知道自己的现状和特点；能着眼未来，行为的动力来自长期的目标和计划。然而，有一点我们绝对不可以忘记——那就是冷静。
是的，冷静是成熟者应有的特质。冷静不只在于能够控制自己的情绪，它更在于一个人如何给自己准确定位，如何面对各种复杂的局势，如何处理生活中、事业上突如其来的变化。
每个人都渴望走向成熟，那么，让我们先保持冷静。
俗话说：天有不测风云。生活中每个人都可能遇到许多不尽如人意之处。比如：你在外面做生意失败了；回到家中突然遇到父母不幸去世；太太被老板炒了鱿鱼；孩子踢球把邻居家的玻璃打碎了，人家找上门来；等等。面对上述情形，你会有“发疯”的感觉吗？其实生活中有许多人，就是因为在突发情况下的不理性，而使事情恶化，使自己成了受害者。
在生活当中，理性地面对社会百态，才能使我们的生活提升至较高品位。理性处事，是为人的素质体现，也是情感的睿智反映。韩信肯受胯下之辱，非但不是怯懦，恰恰体现了他过人的理性。刘邦与项羽决战在即，正要韩信出兵相助之时，韩信提出要刘邦封他为“假齐王”，刘邦勃然大怒。然而一经张良提醒，马上恢复冷静，转而骂道，大丈夫要当王须当个真王，怎么可以要求封为假齐王？遂当即封韩信为齐王，从而使韩信出兵，打败了强敌项羽，最终夺得了天下。如果当时刘邦不能理性地分析局势，那天下最终属谁所有，尚是未知数。
生活里有太多的逆境，它是生活中的偶然，但在理智面前偶然会转化为令人快慰的必然，偶然与必然尽管有理论上的反差，但它可在理性和智慧中达到完美的统一。以理性面对社会，有利于顺境与逆境的反思，可既利社会又利自己；以理性面对生活，有利于苦乐中的洗练，可尽享人生中的惬意；以理性面对他人，有利于善恶中的辨识，可近君子而远小人；以理性面对名利，有利于道德上的不断完善，可提高人品和素质；以理性面对坎坷，有利于安危中的权衡，可除恶保康宁。理性使我们大度、理智、无私和聪颖。
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