其中第一步——请神，就是选择一位天地正神，然后通过类似于神打的请神术，来建立与此神的沟通渠道。
假节，就是在与正神形成沟通之后，通过特殊的方法，将这位神灵的神权复制，使修行者可以从冥冥之中，得到神权的隐性加持。
定像，就是兽皮上的那个铸神法，其上记载的，就是定像法门，定像是十分重要的一环，他关系到修行者日后神力和神威的强弱。而且之前复制的神权，也会渐渐的烙印在神像之中。
分魂，很简单，就是字面意思，也就是说，分出一缕命魂到神像之中，其实到了这时，修行者已经可以算是野神了，也就是像一些人擅自祭拜的什么狐仙、黄仙、鬼仙等，同时也可以接收到愿力，并且与人还愿了。
金身，这就是另一个关键点了，之前提过，那个创建了铸神法的人，他是越过了天界，直接从天道处索取神位的，那么如何才能直接接触天道呢？答案就是——功德！
知道西方佛教圣人准提道人和接引道人是如何成就圣人之位的吗？就是发大宏愿，然后天降功德成就的，应该也就正是因为这样，佛教对功德的理解，远胜于其他人。
这也就是说，其实功德是通天的，只有功德够多，才有机会接触到天道，而那么多的功德，有怎么用掉呢？自然是铸就一副功德金身了。
自古修行界就知道一件事，那就是：功德金身，是一种万法不侵的存在，而且因为有大功德，可以杀人不沾因果，且有大气运和大福德相随！
所以，金身境，就是要集大功德，铸就金身！而最后的正位境，就是在铸就功德金身之后，通过对话上苍，用功德来换取神位。
如此，才能成就天地正神之位！
王修将宝鉴内所有的内容都看了一遍，也算是对铸神法有了一个新的了解，同时，他对这个铸神法的威力，也很是满意，因为当时打许江时，已经验证了这第一层——请神境的威力。
而仔细想一想，第一层就已经如此不凡了，那么其上的层次，那将是什么样的威力呢？想到这里，他的心中就有了一丝小激动，他很想马上修到第二层第三层试一试。
所以，王修迫不及待的退出宝鉴，将法力从兽皮之中收回，睁开双眼，张口就要找村长，但是，还没等他出声，王修就发现了一个大问题——兽皮在他收回法力之后，化为灰烬了！
这还没完，在兽皮化为灰烬之后，一道青光从灰烬中飞出，一下子钻入了王修的眉心，在王修的眉心处，留下来一道淡红色的细线，活像一只未挣开的眼睛。
再之后，王修就发现，他的脑海里，之前他在宝鉴中看到的一切，都异常的清晰明了，好像是刻在了大脑中一样，并且，还有一些王修在通读时候没有怎么注意到的，也清楚的出现在他的脑海里。
兽皮没了，好在铸神法还在，为了应对之后的马贼复仇，修炼铸神法是必须的，再度整理了一下思路，王修让守在门外的村民把村长叫了过来。
想要修炼请神，首先要确定自己想要请哪位神灵，诸天神佛那么多，需要谨慎的选择一个适合自己的，而且因为之后要复制其神权，这神权的大小，也是决定之后实力的先决条件之一。
所以，像那种一般的星君、城隍、护法之类的，尽量能不请就不请，毕竟他们神职低，神权小，实力自然不高，所以，尽量选择像菩萨罗汉、哪吒杨戬等。
不一会，黄吉村村长赶来了，此时的村长，满面的愁容，显然还在为马贼的事发愁，村长也知道，这群马贼肯定还会再来的，但是到现在，还是没有什么可靠的主意。
“村长，我想问一下，咱们村有没有被祭拜多年的神像？”
王修并没有去安慰村长，毕竟躺在床上的他，安慰起人来，一点说服力都没有，所以他也就没有给自己找没趣，先办正事再说。
“有是有……十几年前，有个外地行商路过这里，我从他那买过一个天师钟馗像，如今已经放在祭拜了十几年了，王师傅，你问这个做什么？”
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