唐僖宗中和二年(882)十月 河中府(山西永济县)
深夜。王铎、王重荣、杨复光在喝酒。王司令愁眉深锁，老王长吁短叹，杨老沉思不语。这一天，离长安沦陷已经过去快两年了，可仍然看不到收复长安的希望。
问题是摆在眼前的，各方面军都热衷当了解真相的围观群众，全都抱着打酱油的心态在看热闹。
在喝得差不多后，杨复光终于说话了，他的心中已经有了一个方案，这个方案他埋在心里很久，他知道如果这个方案实施，必有奇效。
据说挪威的渔夫喜欢捕获沙丁鱼。可是，有一个很大的问题，这些鱼被抓后采取了不合作不暴力的静默抗议。经常一动不动，到了渔港后，这些为自由而罢工的鱼往往会壮烈牺牲。这对渔夫当然是个很大的损失。
抓活的永远要比死的值钱，无论是人还是鱼，都是成立的。
他们苦寻让鱼活着到达厨房的办法。有一个船长找到了，他的沙丁鱼总是活蹦乱跳地直达渔港。他将这项知识垄断，在他死后，绝技才得以公开。他做得很简单，只是在鱼池中放进了一条凶狠的鲶鱼。
这个故事在企业管理上，称为鲶鱼效应。
现在，杨复光就准备为观望不前的唐军引进一条鲶鱼。
杨复光一饮杯中酒，当烈焰的感觉从喉间直入肠胃时，他已经打定主意了，他将要引进的外来人才有很大的风险，可是比起黄巢，这个人的危险度依然要低一些。
这个人曾经也是唐朝的逆臣，可是，他的叛变属于阶级内部矛盾，不像与黄巢之间是你死我活的阶级斗争。
两弊相衡取其轻，杨复光静静地看着王重荣，然后张开苍白的嘴，轻轻地说出了一个人的名字：沙陀李克用！
杨复光没有错，李克用可以起到振奋唐军的作用，但他又错了，李克用不是一条鲶鱼。
这是一条鲨鱼。
很久很久以前……
新疆沙陀碛。
沙陀是西突厥的分支，西突厥是突厥的分支。突厥是中国古代民族的分支，中国古代民族是人类的分支，人类是灵长目的分支，而灵长目是哺乳纲的分支，哺乳纲是……
大陆隆起，斗转星移。追本溯源，世界本一体。
回到唐初，有一个民族正式出现在文字记载里，站在本文的时代，这是一个年轻的民族。
据说在新疆的沙陀碛（新疆吐鲁番东南），有一游牧部落，他们逐水草而居，放雄鹰而猎。有一天，一位猎人在山崖上的雕窠里发现了一个男孩。这位猎人小心翼翼将这个婴儿带回了家。
这个男孩在这个部落里吃百家饭长大。他的父亲是这个部落里所有的成年男人。他们称父亲为爷，所以，这位男孩有了自己的姓氏：诸爷。
他二爷，他三爷，都是他爷。
诸爷小朋友渐渐长大。在成长为男人后，他当上了这个部落的领袖。他的姓渐渐音变为朱邪，而他的这个落部也因地名被后人称为沙陀。
一个全新的民族产生了。
唐宪宗元和三年(808)，杨复光念出李克用之名的七十年前。
甘肃洮水河畔。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
风号马啸黄，断矢遍地红，狂舞残旗猎，血染洮河泣。这里，刚刚进行了一场血战。
许久过后，地上爬起一个血人来。此人晃晃悠悠，摇摇不支，可他插剑为柱，终于稳住了自己的身体。放眼四顾，到处是残肢断臂。充耳是惨叫呼号。
可是，他已经放心了，因为目光所及，站着的没有一个是吐蕃人。
这个人露出了惨笑，是的，我们付出了惨痛的代价，但我们最终胜利了，我们终于回来了。就像奔腾的洮水汇入黄河一样，我们将融入中原这片土地。
这个血人叫朱邪执宜，沙陀族的第九代首领。
他是李克用的爷爷。
沙陀是一把枪，一把锋利无比的银枪，如果仿百晓生兵器谱为胡人战斗力排行的话，沙陀可以排在第一。
二百多年前，他们归附唐朝，成为天朝的一部分，在接下来的岁月里，沙陀人把自己磨成一把尖枪。
从唐军平定西突厥，到薛仁贵西征铁勒，再到安史之乱。那些年间不多的打架斗殴事件，沙陀人俱有参加，皆有战功。安史之后，唐朝势弱，他们又依附吐蕃，在吐蕃与回纥，甚至与唐朝的作战中，沙陀这把尖枪冲锋在前，素不畏死。
基本上有个特点，沙陀兵团站在哪一边，取胜的就是哪一边。这可不全是幸运。
凭着这些战绩，沙陀人当之无愧地成了中华大地上头号雇佣兵团。
可是，他们再厉害，也始终是雇佣的，厨娘做饭做的再香，能取代女主人吗，代驾技术再好，能把车送给他吗？
他们的这把枪磨的再利再锐，可枪柄始终握在人的手里。
鸟尽时弓会藏，敌尽时枪生锈。可是握枪柄的吐蕃人不厚道，事情没干完呢，他们就准备卸磨杀驴了。
在利用沙陀人打了数次仗以后，吐蕃人觉得不太踏实，沙陀人太猛了。当然，雇佣兵不猛雇他们干什么，问题出在雇佣两个字上，这是一群谁都可以雇之的部队，今天他们可以为吐蕃所用，他日自然也可能会投靠唐朝，或者回纥。
现在公司招聘，先看应聘者干过多少家公司，那种一年换两个工作的，对不起，你的忠诚度太低了，请了你来，要哪天你不开心了，拍拍屁股炒我们鱿鱼怎么办。
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