俗话说，亲戚之间要保持一定距离，才能长久的友好相处，在大规模走亲戚事件结束后，李继崇倒是稍停了一会，可看到侄子吃了哑巴亏，李茂贞坐不住了，在考虑到侄儿血淋淋的教训后，李茂贞决定要一样自己拿得动的。准确的说，这个东西不需要去拿，只需要去入据。
他要的是不动产，王建管轄的巴、剑二州。
李茂贞还真开得了口，巴州是山南西道的交通交通枢纽，剑州是整个东西川的大门，剑门关就在此地。
要把这两个地方交给李茂贞，无异于把自己家门钥匙送到对方手上。
接到这个让人瞠目结舌的请求，王建苦笑了。
“我对茂贞也算是殷勤到极点了，但他现在要跟要地，答应了他，是要弃自己的子民啊，这实在是办不到。”
什么事都能扯到人民，那就不会缺少拒绝的理由，最后，王建决定让一步。
“给他一点钱吧。”
据记载，王建大手一挥，送出丝，茶，布，帛七万。这回没有让人家自提了，专程送到了对方的家门口
坐拥三川，还拥有三十万大军的王建却要向病老虎李茂贞示软，这太不符合当时的社会潮流，一般来讲，谁的拳头硬谁就收保护费，魏州的罗绍威为了给朱温交保护费，家底都掏空了。
造成这一倒挂现象的原因很简单，王建的女儿在李家当媳妇。
王建很爱这个女儿。他也像所有嫁女的父亲一样，女儿幸福是他最大的愿望。
准备丰厚的嫁妆，没事给亲家送东西，逢年过节送问候，王建难得的保持了低调和友善，他的目的称不上单纯，但亦出自父爱。
巴结一下亲家，让他们对自己的女儿好一点。
当然，据我看来，贿赂亲家，讨好女婿在短期内是有明显效果的，但就长期来看，于事无补，毕竟婚姻的核心还是两个人的事。
男怕入错行，女怕嫁错郎，王大闺女的幸福最终得看李继崇是不是一个可以依靠的人。
公元九一一年的春节，成都城内来了一个人，此人叫宋光嗣，岗位是普慈公主的陪嫁太监，这一次回成都，应该是代表普慈公主来向娘家人致以节日的问候。
进成都后，宋光嗣找到了太子爷王宗懿，在寒暄之后，宋光嗣从贴身的兜里掏出一块帛布递了上去。
王宗懿看完，面色凝重，小心又折好这块帛布，然后进宫找他爹去了。
不一会，宫里像炸开了锅，哭声一遍。想来普慈公主的人缘实在好。
这封帛书是控诉书，是不是用血写的不知道的，反正字里行间都透着血和泪，据普慈公主哭诉，老公李继崇天天喝酒，喝醉了就打老婆，还经常杀贤良，眼瞧着秦州治理越来越差，兵力越来越弱，自己要还呆在秦州，只怕再也见不到爹妈的面了。
这一封信可能有些夸张，但基本上还是靠谱的，毕竟中国人的传统是报喜不报忧，要是没有家庭暴力，公主应该不至于向娘家人哭诉。
一般来说，碰到这样的，都会给女儿灌输三从四德思想，以逆来顺受为指导方针，能过一天就算一天。
好在王建以前读的儒家经典比较少，受封建思想毒害较浅，在看到这封信后，王建彻底愤怒了，自己对女儿大声说话都舍不得，却被你李继崇当沙包使。
愤怒之下，他做出了一个决定，把普慈公主接回来。
接回来，是一个难题，不像现在，小两口吵架了，女同志抓两件衣服就可以回家，也不能像普通人家，组织大小舅子上门揍女婿，更没有居委会，妇联这样的贴心单位可以依靠。
在召开家庭会议，商议结果之后，王建同志智慧超群，别出心裁，想到了一个好主意。
“向秦州报丧，就说皇后去世了，让公主回来参加葬礼。”
皇后就是王建的原配夫人顺德皇后周氏，她老人家活得好好的，竟然也不忌讳，对这个方案提赞成票，这实在是一个慈爱的长辈。
没多久，普慈公主以参加母后追悼会的名义堂而皇之的回到成都，一住下，就不回去了。
根据中国传统， 要是出嫁的女儿在没有老公陪同下自作主张回了家，那也就代表着被休了。当然，按目前情况来看，应该是普慈公主休了李继崇。
老婆回娘家了，李继崇也不急，老实说，夫妻之间的事情不能单独指责某一方，普慈公主本人心高气傲，还聪明伶俐，据我所知老婆聪明伶俐实是夫妻生活一大害（黄蓉郭靖似乎例外）。
李继崇决定该怎么过还怎么过，要知道，秦州（现在的天水）这个地方虽然土地贫瘠了点，但盛产美女，民间有语“秦安的褐子清水的麻，天水出的白娃娃。”，很多年后，蜀二代还专门派了一位太监节度使到秦州去挑选秀女。
没有了普慈姑奶奶，以后纳妾总是要方便一些的。
李继崇想得开，李茂贞可受不了。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，别说王家公主了，就是仙女下嫁，也是李家的人了。怎么可以一回娘家不复返，再一打听，人家皇后吃饭蛮香，身体倍棒。这简直是赤裸裸的拐骗妇女嘛，此事要传出去，自己还怎么在枭雄班混下去。
为了挽回荣誉，消除影响，找回面子，李大哥在歧蜀边境集结部队，大有冲进成都抢人的势头，但到了边境线，他们及时停了下来。李茂贞打过招呼，要注意尽度，控制火候，保证雷声大而又雨点小，特别要注意不能进入到对方的管辖区域。
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