混元者，融合三条大道且应用自如，谓之混元。
古往今来，能够达到混元境界者能有几人？
东华帝君，三清四御之一，掌管洪荒大地东海之外的海洲之地，地域浩广无边。
《黄帝内经•阴阳应向大论》有云：“东方生风，风生木……其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木……在色为苍……”
《神异经》中的东荒经又云：“东荒山中有大石室，东王公（凡俗对东华帝君的另一种称谓）居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾（实际为其战斗时神通变身形态），载一黑熊，左右顾望……”
洪荒东方极地，有洪荒远古神木生而通灵，飞升九重天界后求玄问道，上古天帝感念其受天地本源眷顾生而为神木，勤思好学，道行精进，特赐予其掌管东海之外的无尽海域。神木为东方菁华，故上古天帝赐名东华，掌管无尽海域，谓之东华帝君。
神木乃洪荒远古灵物，必有伴生神兽守护，此伴生神兽，即为九头神狮，上古天帝赐名为九灵元圣。
上古崩灭之战，东华帝君施展禁忌仙法，从大道圣人巅峰境界跌落至现在的准圣境界，受伤颇重，颐养十几万年后，知道洪荒世界又将会有大劫，知耻而后勇，砥砺前行，发誓定要重回巅峰境界，为未来的大劫而不惜一战！东华帝君，所修大道以顶尖大道中的木之一道为主，擅长万物生机演化。
可能有人会好奇的问：“既然东华帝君在上古为洪荒世界而战，那么天地本源难道没有为其降下本源修复己身吗？”是啊，天地本源降下给东华帝君的本源哪里去了？这不但是一般修行中人会问的问题，就连玉帝都百思不得其解，又不好意思明着问东华帝君。
九灵元圣，作为东华帝君的伴生神兽，擅长杀伐，九头齐出，大罗金仙境以下鲜有能敌者，混元金仙境也要头疼的存在，神兽的先天气息压制，好多境界不如他者都会被威慑。
勾陈帝君，又称天皇大帝，名耀魄宝，三清四御之一，上古崩灭后，新立天庭主掌西方天界的帝君，擅杀伐。
《晋书•天文志》有云：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”
《上清灵宝大法》卷四对勾陈帝君的描写：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇也随天而转。”
“其总万星”，就是代指勾陈帝君统辖的区域浩大。这里就顺带解释一下封神榜所填补的三百六十五位正神以及另外敕封的七位真君，合计三百七十二位神灵为什么只是“填补”天庭空缺神位了：“第一，天庭不只有封神榜所封的那点神位；第二，天庭中空缺的神位也不只有封神榜所封的三百六十五位神位；第三，封神榜所封之神与凡俗统治者所封的地方官员是一个道理，斗部除外，因为斗部的职司多数就是以战为主，还有随同封神榜所封的七位真君也是属于战斗序列。
也就是说封神一战后所封的七位真君不在封神榜之列，而是玄门给昊天上帝（玉帝）索要十二仙首所给出的七位大罗金仙而已，另外相差的五位仙首就用封神榜所封之神来抵消。这就是封神之战的前因后果，来龙去脉！
南极长生大帝（凡俗称南极仙翁），也称玉清真王，准圣境界，玉虚宫二代弟子。南极仙翁与云中子、道德真君是玉虚宫中真正得到原始天尊真传的弟子，也是最受原始天尊器重的三个弟子。南极长生大帝主掌人间福寿，对凡俗愿力的利用有独到理解，擅长愿力转化神力的生之大道。
袁洪也作为天庭混元金仙境演武者之一。赵公明作为准圣境界的神灵，其实有资格参与此次演武，不过被玉帝找差事打发了而已，为的是还是打压碧游宫。而玉帝为了堵洪荒悠悠之口，顺带封神一战后所封的玉虚宫六位大罗金仙境真君也未参与此次演武。
云中子，准圣境界，封神一战开局时刷了一波存在感就神龙见首不见尾的玉虚宫二代弟子，玄门道术精深，乃是一方福德之仙，在终南山玉柱洞潜心修行，应原始天尊符命，封神开局时到成汤朝歌秀了一波，为的是在凡世体现出玉虚宫“伟光正”的高大形象。
云中子进剑除妖，难道不知道苏妲己是女娲娘娘派来的吗？既然知道了，为何还要去除妖，除妖也就罢了，为什么不直接杀了苏妲己，而是削了一把破松木剑挂于宫廷中，做足可以除妖的样子？在苏妲己破除松木剑后为什么又不继续去直接杀了苏妲己？姜子牙进朝歌为官时，为什么不揭穿苏妲己狐妖的身份，而最后兵进朝歌时又说苏妲己祸国殃民？呵呵，这还不是伪君子，什么样的人才叫伪君子？当然，这里的伪君子指的是原始天尊，而不是云中子，因为他也是奉师命行事。云中子收雷震子为徒那就是他福德的来源之一了，其中种种，就不一一赘述了。
玉虚宫参与演武者有：云中子，道德真君、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人（封神后晋升为混元金仙），杨戬、哪咤。
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