这些天云浅雪过的很滋润，每天从四十多平方米的床上睡到自然醒，还有数十个仆人使唤，过着衣来伸手饭来张口的日人，好不快活！
这可是数万平的府邸啊！这特么以前想都不要想的事！这么大的府邸不整改下都对不起自己那浅薄的设计知识！
因此，云浅雪挑了个最喜欢的院子，指挥仆役把房间打通，再把其他房间的床抬过来拼到一起，整个院子改成了卧室。要不是仆役阻止，现在什么游泳池，游戏房，健身房，棋-牌室等等全都要搞出来了。不过，这都是表象。
随着最后一块仙玉布置到位，聚灵5号阵开始运作起来，周围近千米的灵力在阵法的拉扯下，缓缓的向阵法中心聚集，按照这个进度，大概两个月后灵气浓度就可以堪比幼麟阁外二流的修炼场所了。
幼麟阁所属三山最好的修炼场所自然是幼麟山上的幼麟阁，次一点的是麒阁和麟阁，分别在麒山和麟山上。这三个修炼场所算是三山中“超一流”的修炼之地，因为有大能布置阵法汇集整座山峰的灵气加持。“一流”的修炼之所则是三山之中灵气汇聚的风水宝地，“二流”的修炼场所是三山附属的小型山峰上的风水宝地，“三流”算是没有抢到二流以上的修炼之地，然后寻一灵气浓郁之处布置聚灵阵得到的修炼之所，其余的则是不入流了。
云浅雪这几天也不是光享受资本主义的糖衣炮弹了，夜黑风高的时候也跑过来打探过消息，知道各修炼之所的大概灵气浓度。哪怕幼麟三阁有阵法隔绝，但云浅雪依旧能通过阵法强度推测出大概数据。
“超一流”修炼之所长年被幼麟榜前二十的高手把持，“一流”修炼之所长年被幼麟榜前五十的高手垄断，“二流”修炼之所则你方唱罢我登场，成为争夺的主要目标。反正也争不过，不如另起炉灶，云浅雪暗暗为自己之前的“明智之举”而得意。
王云台他虽然拥有世家传承的高级聚灵阵，但相比于云浅雪所创的聚灵阵还是有很大的差别。因此哪怕幼麟三山灵气比较浓郁，现在他布置出的聚灵阵就效果而言，顶多相当于“三流”修炼场所。
要不是手头拮据，我把聚灵阵布到幼麟山顶你们也发现不了！这个可真不是吹牛，从苍云山上的太玄烈焰大阵变种阵法中提取出来的聚灵5号阵绝对能做到！聚灵5号阵就是用庞大而分散的供能系统掩藏这是一个阵法，从而神不知鬼不觉的完成目的。
现在小院里就是用了这套系统，光是仙玉就用了一百多块，这是迄今为止耗费最多的阵法了。这要是有个几万块仙玉，我就...额...我就换个好点的地方了。
唯一担心的是上清道高人的监视，按说自己已经通过入门测试，获得的可以“培养”的资格，怎么的也该进入那些大人物的视野了，这要是自己偷偷摸摸搞小动作被逮到那就不好玩了！
不过，该怎样就怎样吧，现在该去藏经殿看看了。
上清道几乎霸占了整个昆吾山脉，除一部分看不上眼的或者有扎手的钉子户的地方外，基本上各个灵气充沛的地方都有上清弟子的洞府。
玄洲第一宗门就是这么霸道！在数百年前，上清道几乎每年都会招生，一招招几十个，而修真者一旦筑基成功，不出意外的话，能轻松活到两三百岁，要是再吃点灵丹妙药，很容易突破五百岁，而金丹期的高手活的更长！
千余年的积累，使得上清道直接拥有三十多位元婴期、百余名金丹期、一千八百多内门弟子、三千余外门弟子的庞大力量！这是什么概念？新近崛起的龙煌宗，公认的一流宗门，明面上也不过十来位元婴期、四十多位金丹期罢了！
上代上清道掌门吕玉江大概是为了节约资源，开始走精英路线，将每年一次的招生改为五年一次，人数则按优录取，宁缺毋滥，导致上清道近两百年来人数有些许下降。再加上几次除魔卫道的损失以及部分修真者大限已至，使得上清道目前明面上的高阶修真者不过二十余位元婴期、七十多金丹期。但是云浅雪知道，绝对不止这个数！
开玩笑！连边疆不入流的小门派都精心布局，谁知道整个玄洲被渗透到什么程度了！
昆吾主峰附近被上清道高人人为的造出三十六主峰、七十二陪峰，这是为了配合布置护山大阵——周天天演大阵而改造的。幼麟阁便是由其中一座主峰及两座陪峰组成，而藏经殿则由五座主峰、十座陪峰共十五座山峰构成，五座主峰上是五座主殿，陪峰上则是陪殿。
不是叫什么什么殿就一定是一座大殿，至少上清三殿不是这样。上清三殿，藏经殿、天宝殿、道冲殿，每个大殿都是由数座大殿群或者数十座大殿群所组成。藏经殿，仅仅是用来收藏功法的图书馆竟然有十五座宫殿群组成，由此可见其藏书之广、数量之多。
不过，五座主殿不是想进就能进的，以云浅雪现在的级别，顶多给去几座陪殿就了不起了。大道不轻传，你区区一个外门弟子还想获得顶级功法资源？开玩笑！
藏经殿收藏着《太玄清微经》《上真清述经》《太真洞玄经》等上清道至高密典，附属的两座大殿群放置的也是云笈七签这样的重要经典。珍典殿是放置历代上清修真者收集或自创的重要功法，按贵重程度分别放置在主殿和陪殿中。集文殿内收藏的是历代上清道大能写下的摘要、讲义，记录了大量的心得体会，也是不可多得的珍贵资料。道术殿和方术殿内存放的则是真正的实用性的法门，也是目前云浅雪最想去的两殿。道术殿以攻击、防御、侦查、治疗等法诀居多，方术殿则包含阵法、炼丹、炼器、驱兽等法门，区别在于，前者依靠自身，后者依赖外物。
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