到达布达拉宫入口，众人过了安检，安检人员看看张总的相机，说道：“进门之后里面不能拍照，谢谢配合。”张总点头称是。
进入布宫之后，里面庄严神圣的气氛和外面截然不同，不光游客，还有大量本地信徒也在虔诚祈祷。
总体来说，布达拉宫里面光线很暗，大量大型金铜佛像、壁画在昏暗的灯光下，更显神圣。
众人很自觉地压低声音，因为我本身做古玩，对佛像壁画有点研究，小声跟宋锋和几个领导讲解着。
人很多，这样一来，在每尊佛像前面只能短暂驻足，几位老总学着藏族佛教信徒的样子，低头在每尊佛像前面用额头碰木栅栏。
这时候，他们才知道我让他们换零钱的用意，布宫里佛像太多了，每尊佛像都供上几张钞票，要是用百元大钞，一圈下来几万块都不够，我们换了一些1元面值和1角面值的零钱，每尊佛像前都供上几张零钱。
布达拉宫不光有大量的金铜佛像、壁画，还有鼎鼎大名的达，赖灵塔。
从五世达，赖，阿旺洛桑加措到十三世达，赖土登嘉措，一共八座灵塔（六世达，赖仓央嘉措，就是那首著名“世间安得双全法不负如来不负卿”的作者，康熙年间因为某些原因被废，诏送京师途中在青海湖失踪，为世人留下一大谜团，这里不再赘述，有兴趣的朋友可以自行查阅资料）。
其中以五世达，赖的灵塔最为宏大壮丽，修这座灵塔用了3700多斤黄金、上百万两白银、上万颗宝石，我们在这座灵塔前驻足时间略长，颇为震撼。
就在我们过去五世达，赖的灵塔后没几步，意外忽然发生！
一阵闪光灯和快门声，打断了正在祈祷的信徒，也打断了继续前行的我们。
我回头一看，只见张总对着灵塔连续拍了几张照片，然后猛然间，面露狰狞，神色漠然，双眼浑浊，高声呼喊：“我才不信佛，你们所谓的诸佛菩萨，我没见过，我只信我自己，如果真有神佛，那么为什么不出来让我看看，哈哈哈……”
张总的声音很高，本来他拍照的动作已经触犯了众多信徒的信仰，人们都很不友善地盯着他看，他却手舞足蹈高谈阔论起来。
接着过来两名工作人员把张总控制，李总见这情景，上去想要说点什么，我拉住李总，摇头示意他不要插手了。
像张总这种行为，往大了说那叫不尊重少数民族信仰、破坏民族团结，搞不好是要判刑的。
不过我们也不能什么都不做，接下来大家也没继续参观，李总安排宋锋的同事们先出去等着，而李总和我、宋锋则出来布宫找到工作人员，我也给几个公职朋友打了电话，李总估计也给上面通了气。
这时候才看到在一间房间里被扣下的张总，这时候张总已经恢复清明，坐在椅子上，工作人员问他什么他也不说，李总连忙上去道歉，我也跟他们解释一番，在批评教育之后，张总主动认错，态度诚恳，工作人员也没再难为他，让他删掉在布宫里拍的照片后，我们这才离去。
接下来，李总本来是安排继续参观布宫下面的地牢的（不对游客开放，一般红色主题教育才能进去参观），不过因为张总搞出来的幺蛾子，李总派人把张总送回酒店休息了。剩下我们继续参观布宫地牢。
布宫地牢在布宫下方，门口写着“雪监狱”，我以前来过两次布宫，不过从没进过地牢。
地牢面积不小，看介绍说有一千多平米，里面着实吓人。
这么说吧，虽说我当时已经去过阿里的藏尸洞，感受过那种冲天的阴气，可在这名为雪监狱的地牢，我更是感受到无边的怨气和充斥整个地牢的阴气。
怎么说呢，从结构上看，东边是监房，西边是仓库，直走着，可以看到左手边，也就是北边有几个不大的洞穴，上面用藏汉英三种文字写着：蝎子洞。
当然，我只认识汉语，藏语和英语我是看不懂。数了数，足有三间这种洞穴，而建造这洞穴的意义，是为了让犯人被洞中的蝎子活活咬死！
听说，当年开凿这个监狱，无意中发现北边的墙内有几个小洞，是天然的蝎子的巢穴。
后来有丧心病狂的建筑师在查看地形后，在北边依托天然蝎子洞开凿了这三个洞穴，洞穴里面有成群的蝎子，有些犯人就被投入蝎子洞中，这时候押解犯人的官兵就在外面等着，听里面犯人传来被蝎子蛰咬的痛苦喊叫，直至洞里没有了声音，官兵再把洞外的门关上（不知道大家有没有被蝎子蛰咬过的经历，如果有，你会体会到那种痛，试想，成百上千的蝎子，一顿猛蛰乱咬，人怎么能受得了！）。
继续往东走，正式进入监房，监房里散落的各种刑具，刑具很多，散落在各处，有简单的手铐、脚镣，也有一些复杂的勺子、尖刀、以及其他一些我也没见过的刑具。
据我所知，这些勺子的用途，是活活把犯人的眼睛剜出来，而各式各样的尖刀，有的是剥皮所用，有的是剁去手脚所用（顺带提一句，我国各族包括汉族的传统医学中，以藏医的解剖学成就最大，而藏医精湛的解剖学，除了如庖丁解牛一般的天葬，很大程度上，残酷刑罚提供了很多帮助），也有一些剖开皮肤、解剖肌肉所用。
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