头两天时间，基本上就在酒桌上度过了。
何佳不太喜欢酒桌上这些东西，但难得有机会和老公一起，既是主任夫人，又是李襄嫂子，还是很认真地陪着彭懿出席了各个场合。
只不过坐在彭懿旁边，看着一波波来敬酒的人，望着丈夫干干净净的碗碟，都坐上桌半小时了，这还没吃上一口菜呢，酒已经过了一轮了！
何佳很是心疼！
所以除了和几个军嫂寒暄交谈、接受别人敬酒之外，何佳就瞅着空时不时地夹几箸小菜到丈夫的碗碟里，喝酒间隙轻轻碰碰彭懿的手臂，提醒他吃点东西。
才进房间，南海军区刘参谋长夫人裴红就极为热情地迎了上来，何姐长何姐短的，几个军嫂也甚为热情，生怕冷落了何佳，这样的场合何佳见惯了，很随意地就把话题接起来了，和大家聊得很欢实。
人说妻凭夫贵，用彭懿的话来说，凭自家老公的职务，在古代，何佳确实可以被称为夫人！享受众星捧月的待遇！
在华夏古代，并不是一般的官宦耕读之家的当家主母就能被称为“夫人”！
古代命妇品级相当有讲究，自上而下分为夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人，能在外被称为“夫人”的，不是王室后眷，就是大员之妻母！
夫人之说，前朝各有定论，但自宋朝始，一品、二品官员之妻皆封夫人，清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人。正、从三品的祖母、母、妻各封淑人，正四品封硕人，从四品封令人，正五品封恭人，从五品封宜人，六品封安人，七品为孺人。
也有一些为地方乡族作出较大贡献有极好的名声但未入仕之人，母亲死后地方长官会赐予“孺人”之号，权当死后哀荣。
这在后世也有传承，家里有老人土葬的，去看看碑文，是不是“xxx老孺人”，这实际上是碑刻拟文之人的一种普遍做法，人死后有哀荣，活着的人也觉得脸上有光！
现在很多传统没有得到很好的继承，不少后辈人都不知道自家爷爷奶奶墓碑上的文刻说法笔法来自何处，彭懿想到这些，越发觉得文化传承担子之重。
随着丈夫职务地位的不断攀升，又在部队呆了这么多年，就在京城，零零总总关系网极为复杂，所以一般情况下，何佳跟着出场的场合，在女性中的地位基本就是打头第一个！
但一切都是公平的，你享受了多少，就要付出多少！
你能享最大的福，你就要能吃最大的苦！
真正的贵妇人不是游戏花丛赏花看鸟就行的，你要在丈夫的事业上做好贤内助，要勤修内德，要在整个家庭风雨飘摇的时候做定海神针，就算丈夫死了走了，家庭破落了，你也要把向上的不屈的精神传承下去，教养子女，匡正家风，和睦友邻，如同一棵松柏一样，傲立霜雪！
所以哪怕何佳不是很喜欢这样的场合，跟在彭懿身边久了，看多了圈子里的女性，一些内外兼修的夫人真的给何佳极大的震撼！
她们不会委屈自己也不必要委屈自己去交际圈里虚与委蛇，因为她们丈夫的地位本身就很高，但她们对每一个人都很真诚，大家都是很聪敏很厉害的人，又都在一个圈子里抬头不见低头见，见多了各式各样的应酬，是不是发自真心的交流和相处，随便一两句话就能体会。
可她们的真诚让你觉得一切的揣测都是一种罪过，她们不夺目，不哗众，或许刚开始不熟悉的时候你会觉得她们比较冷，但真正用心相处后，你就会明白，有的人真的像小太阳一样，温煦柔和，让你想无限地靠近。
到了一定的位置，夫妻双方是相互影响的，男人在外面打拼，保证女人的地位，女人也要在外面打拼，挡住某些泼向丈夫的脏水，用柔和的形象为丈夫加分！
何佳跟着丈夫参加这么多场合，自己也时不时接受邀请参加聚会，得出最大的一个结论就是：一个男人能走多高多远，看他的妻子就知道了！
何佳觉得自己在这些方面缺乏一些东西，所以努力想要学习提高！
刚开始的时候总觉得让大家满意才是最重要的，所以明明不想喝酒，最后愣是接了好几杯，明明不喜欢别人聊自己拍戏时与男演员搭戏的话题，这样的场合，聊这样的话题，明显就是想要自己难堪！但还是强笑着作了解释。
彭懿把这些都看在眼里，何佳，这个傻丫头啊！
他希望她体验不同的东西，但不希望她委屈自己！
她难道没发现自己带她去的场合只有两类么：要么她就是当头阵的女性第一人，其余所有人丈夫的职务都没有自己高，她只用在人群中央享受荣光！
要么就是像张大姐、邓大姐那样，个人品德极为优秀，为人真诚坦率，活得相当通透的，明明坐到了常委夫人的位置，但交谈时从来不见盛气凌人，或许是见多识广，或许是已经到了最高的位置，她们对任何一件事都极具包容心，对任何一个人都发自内心的柔和细腻，有这样的夫人们，是常委之幸，亦是国家之幸！
彭懿希望何佳做到夫人该做的事，学会夫人该有的技能，自己在体验世事人情，何佳也需要！她只有自己体会了，认知了，才能有更加丰富强大的内心，从小处说，这对她的事业对她的角色塑造是极为有利的，从大了说，这能拓宽她生命的维度。
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