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差点就挨打

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差点就挨打

孔子怒火万丈,要开除冉有的学籍。

发飙倒不因为冉有替公西华要钱,这时的冉有也不再是孔子的大管家,而是季康子的。季康子是鲁国世袭的执政官,权力和财产实际上比国家元首还大还多。到季康子家打工,就是当官。

孔子赞成学生当官,何况这事也跟他有关:

季康子问:仲由可使从政也与?

子曰:由也果,于从政乎何有?

曰:赐也可使政也与?

曰:赐也达,于从政乎何有?

曰:求也可使从政也与?

曰:求也艺,于从政乎何有?

——《论语·雍也》

现在翻译一下:

季康子问:子路这个人,可以让他当官吗?

孔子说:阿由果敢刚毅,当官算什么!

又问:子贡这个人,可以让他当官吗?

孔子说:阿赐通情达理,当官算什么!

又问:冉有这个人,可以让他当官吗?

孔子说:阿求多才多艺,当官算什么!

事情很清楚,季康子首先看中了子路、子贡和冉有,孔子则极力推荐。在另一次,孔子也夸过公西华。这次没提,是因为对方没问。

结果,冉有成为季康子的大管家。

说起来,这对三方都是好事,冉有解决了工作问题,季康子有了得力助手,孔夫子也算了却多年的心愿。但,冉有很快就发现,他的日子其实并不那么好过,因为季康子的政治理念跟孔夫子是相冲突的。在老板和老师之间,他只能选择老板。

孔子也很快就不满意了。

请看以下记载:

季氏旅于泰山。

子谓冉有曰:女弗能救与?

对曰:不能。

子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎?

——《论语·八佾》

这里说的旅,其实是祭祀。祭祀泰山是要有资格的,这资格季康子显然没有。所以,他公然祭祀泰山,孔子便很不满。他质问冉有:你们老板胡作非为,你就不能阻止吗?

冉有说:不能。

孔子说:天哪!难道泰山还不如林放?

林放是鲁国的礼学家,曾经向孔子问礼。因此这话的意思是:难道泰山之神对礼仪的了解还不如林放,怎么可能接受你们的祭祀?

冉有一言不发。

但,让孔子大怒,是季康子的税制改革。

改革的具体内容就不说了。反正,最后的结果是人民负担加重,季氏富可敌国。更重要的是,据《左传·哀公十一年》记载,季康子曾就此事向孔子征求意见。孔子不肯公开答复,只是私下里告诫冉有不可实行。没想到不知是冉有说了没用,还是根本就没说,总之税制改革雷厉风行,孔子的愤怒便也像火山爆发:

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

——《论语·先进》

最后这句话直译过来就是:同学们,冉求不是我的学生,你们可以敲着战鼓去扁他!

那么,扁了没有呢?

好像没有。

再说,孔夫子也不是主张动粗的人。

因此,这话一般都翻译为:同学们,你们可以大张旗鼓地去声讨反对他!

不过,这事同样没有下文。

冉有也好像并没有被开除。

现在看来,孔子的学生真是无奇不有,有挨骂的,也有差点就挨揍的。顶嘴吵架闹别扭,拿怪问题刁难先生的,也一应俱全。但,所有学生都爱他们的老师,包括挨骂的宰予,挨训的冉有。

这才是更该弄清楚的秘密。

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