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5.村里的人

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5.村里的人

1935年该村的人口有过一次普查。因为出生、死亡情况一直没有连续的登记,所以我只能把这次普查结果作为分析的基础。在人口普查中,对村里的所有居民,包括暂时不在村里的人口,都做了记录。统计数字见下表:

年龄 71+

男 4 女 15

总计 19

年龄 66-70

男 10 女 19

总计 29

年龄 61-65

男 14 女 32

总计 46

年龄 56-60

男 30 女 39

总计 69

年龄 51-55

男 40 女 38

总计 78

年龄 46-50

男 26 女 29

总计 55

年龄 41-45

男 45 女 38

总计 83

年龄 36-40

男 69 女 55

总计 124

年龄 31-35

男 64 女 45

总计 109

年龄 26-30

男 75 女 61

总计 136

年龄 21-25

男 63 女 52

总计 115

年龄 16-20

男 68 女 54

总计 122

年龄 11-15

男 72 女 61

总计 133

年龄 6-10

男 73 女 59

总计 132

年龄 -5

男 118 女 87

总计 205

年龄 ?

男 – 女 –

总计 3

总计

男 774 女 684

共计 1,458

对那些暂时寄居在村里农户家里的人口,普查记录专设了一栏。这些人口未包括在上表中。这一栏的总人数为25人。

人口密度(计算时不包括水面面积)约为每平方英里1,980人。这个数字不能与本省的平均人口密度相比,因为省人口密度是根据全省总面积(包括水面及未耕地)来计算的,那是一个总密度。我的数字代表着人和被使用的土地之间的比率。托尼教授所引述的江苏省的人口总密度是每平方英里896人。注 《中国的土地和劳动》(Land and Labour in China),第24页。

人们并不认为所有住在村里的人一律都是本村人。如果问本村居民,哪些人是本村的,我们就会发现当地对于本村人和外来人有着明显的区别。但这种区别并不是法律上的;从法律观点看,一个人只要在某地居住三年以上,他就成为当地社区的一名成员 。可是在人们的眼里,这样的人并不是真正的本村人。

为说明这种区别,不妨举一些具体的例子:那些被当作外来户的村里人。这样的外来户共有l0家,其职业和本籍分述如下:

理发匠 2 镇江(江苏)

磨工兼鞋匠 1 丹阳(江苏)

杂货商 1 横(同区一村庄)

纺织工 1 吴家村(同区一村庄)

和尚 1 震泽

水泵操作者 1 宁波(浙江)

银匠 1 绍兴(浙江)

篾匠 1 金华(浙江)

药商 1 邬镇(浙江)

他们的共同特点是:(1)都是移民;(2)从事某种特殊职业。我未听说一个外来人究竟需要在本村住多久才能算作本村人,但是我却听说过:外来人的孩子,虽生于本村,仍像其父母一样,被视作外来人。由此看来,并非完全根据居住期的长短来确定这种区别的。

另一方面,值得研究的是这样一个事实:凡是外来户都不是农民。虽然并非所有特殊的职业都是外来人干的,但他们仍构成了这类人的三分之一(八章2节),从事特殊职业使他们不会很快被同化。

作为一个群体,本村人具有一定的文化特色。一个提供资料的本地人向我提到过三个显著特点:(1)本村人说话时,吐字趋于腭音化,例如“讲”“究”等等;(2)妇女不下田干活;(3)妇女总是穿裙子,甚至在炎热的夏天也穿着。在这几方面,本村人甚至与最近的震泽镇人都不相同。

那些被视为外来户的人,在生活上一直未被同化。我注意到他们的非本地口音及非本地穿着方式,例如,药店里的妇女不穿裙子。

只要外来户保留着他们自己的语言和文化差别,而且本村人注意到这些差别,那么,在这个社区内,外来户总是过着多少有所见外的生活。对本村人及外来户作出区别是颇有意义的,因为这种区别已经具有广泛的社会意义。外来户全部从事特殊职业,没有土地,仅这一事实就足以说明,区别是有其深远的经济后果的。

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