鸠盘茶王授记品第九。尔时会中有十八俱胝鸠盘茶王。见诸阿修罗及迦楼罗诸龙王等作供养已心生爱乐。复闻如来与彼授记。欢喜踊跃得未曾有。咸共赞言。如来成就最上智慧。于一切法无有疑惑。无喜无恚不生分别。堪受人天广大供养。譬如大海深广弥满不动不涌湛然安静。如来功德亦复如是。时彼鸠盘茶王并诸眷属。各发净心而兴供养。以神通力化作十八俱胝宝幔。是诸宝幔巧妙殊绝。皆以宝线次第严饰。所谓黄金线幔。白银线幔。吠琉璃幔。玻胝迦幔。赤真珠幔。杵藏珠幔。马藏珠幔等。若金线幔垂银花鬘若银线幔垂金花鬘吠琉璃幔玻胝迦鬘。玻胝迦幔吠琉璃鬘。赤真珠幔杵藏珠鬘。杵藏珠幔赤真珠鬘。马藏珠幔众宝为鬘。互相间列甚可爱乐。又复化出十八俱胝众宝妙车。所谓金车乃至马藏珠宝所成之车。于彼车上复现十八俱胝上妙伞盖。一一伞盖奇异巧妙。有骨百茎众宝装铰。或以纯金而为其柄。次第乃至吠琉璃柄。伞盖之下垂诸花鬘黄金花鬘。乃至摩尼珠宝所成花鬘。是诸伞盖以赤真珠巧妙交络以为其网。时鸠盘茶王各各乘彼众宝妙车。执持伞盖作诸伎乐。于虚空中绕佛三匝。以七宝花散如来上。散已复散。从车而下。礼世尊足在一面住。合掌向佛以偈赞曰牟尼圣主出世间。如弥卢山显大海。离诸忧畏不动涌。堪受如斯妙供养。常住寂静三摩地。演说诸法无所着。舍除憍慢诸垢染。观察世间唯名想。了知诸法如幻化。犹如梦中受欲乐。亦如水月体非真。智者当作是观察。乾闼婆城本无有。于方处求不可得。应知但以假名说。诸世间法皆如是。我等所作诸供养。宝车宝盖宝幔等。及以种种歌乐音。如来观之如谷响。愿我成佛如世尊。为众生说如幻法。皆令远离惑业因。悉证菩提寂静道。尔时世尊。知诸鸠盘茶等心之所念。即于口中放大光明。时马胜比丘睹是光已。合掌向佛以偈问曰调御施化非无因。瞩斯净光难思议。时众欲知其所由。别冀如来速演说。睹佛面门现斯瑞。诸天人民咸有疑。愿佛怜愍诸群萌。说此放光希有事。谁于今日发大心。乐于佛所闻正法。何人于佛兴供养。为说所获诸功德。何人达彼有为行。刹那能离诸过患。何人证于实相门。寂静意乐而不动。何人得道降诸魔。何人称赞佛功德。何人断惑超三有。息诸缠盖心泰然。大众咸生恭敬意。伫闻如来微妙音。何因放此净光明。愿决众疑分别说。尔时世尊。为马胜比丘说伽陀曰善哉马胜问斯义。为作世间饶益者。我今说此光所从。汝等一心当谛听。今此鸠盘茶众等。广兴供养净福业。合掌住立于我前。安住实际心不动。以智慧力善修习。起大悲心利群有。后当脱此鬼趣身。决定往生于胜处。得为忉利天宫主。亲近承事诸如来。了达诸法无有疑。如黑暗中然大炬。未来复过俱胝劫。严净无边佛刹土。供养河沙佛世尊。被精进铠修诸行。饶益摄取诸有情。决定自知当作佛。及于方域而降生。由是号曰除疑佛。
常说最上寂静法。闻者心净离诸疑。咸愿求趣大菩提。救拔群生超彼岸。我今已答汝所问。普令时会心安隐。故此授决鸠盘茶。于未来世得作佛。父子合集经乾闼婆王授记品第十。尔时会中。复有三十六俱胝乾闼婆王。见诸阿修罗迦楼罗诸龙眷属鸠盘茶等于如来所作供养已。复闻与授成佛之记。欢喜踊跃得未曾有。及闻称赞如来法性本来寂静清净无垢。无有少法之所显示。皆为增长众生善根。深生信解舍诸悭吝。即发无上菩提道心。时诸乾闼婆王为供佛故。以神通力化作三十六俱胝爱啰嚩拏大龙象王。一一象王各有六牙。一一牙上而有七池。一一池中有七莲华。
一一莲华而有千叶。一一叶间有七天女。
一一天女复以七女而为侍卫。复于一一龙象顶上。
化出三十六俱胝上妙伞盖。七宝为网宝鬘交映。
又复各现宝幔弥覆。悬诸花鬘处处周遍。彼莲华中所有天女。或作歌舞或奏音乐。或说伽陀赞佛功德。或散旃檀沉水末香。或散种种天诸妙花。或散种种上妙衣服。或散众宝严身之具。耳珰臂钏宝鬘金带。或有执持种种宝幢杂色幡盖。或散种种清净香水。于虚空中如雨而下。与诸香花合和成泥。遍迦毗罗城广六十由旬。随风所飘其香普至。是时彼诸乾闼婆王各各乘一大龙象王。竞奏百千诸妙音乐。徐行空中右绕三匝。以神力故令乐音声并前香风遍于三千大千世界。其中众生得闻乐声及彼香者。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。彼乾闼婆王于虚空中绕佛毕已。从象而下至于佛所复绕三匝。头面礼足住立一面。合掌向佛以偈赞曰如来具足诸妙相。于三界中无与等。解脱烦恼生死因。已尽轮回苦边际。显现无边大威神。天上人中极希有。成就寂静解脱门。无有非人能动乱。如来具足清净道。本无所证无可说。佛性真常本湛然。依世俗谛强分别。未来诸佛出世间。亦能安住如是法。法无自性本性空。无有作者及主宰。了知自他无所作。是为世间具智者。诸法各各不相知。佛于无作示有作。譬如多种集成车。彼各不知自业用。但由运载得车名。佛说我相亦如是。彼法无法可教招。彼法无法可思念。彼法无法令解脱。彼法无法令变异。如来如是了知已。为众生依世俗说。显示诸行有为门。
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