能通达一切法。尔时大树紧那罗王。闻佛世尊释诸疑已。及闻演说总持字门深生入解。心大欢喜得未曾有。以神通力化八俱胝殊胜楼阁。巧妙奇绝。或住山峰或依林木。或化现于莲华之上。是诸重阁皆以七宝。合成花盖而悬其上。一一皆有众宝幢幡宝幔花鬘次第严饰。是八俱胝紧那罗王。各各升彼楼阁之上。于虚空中右绕三匝。复以上妙水陆之花而散佛上。散已即从重阁而下。至于佛所复绕三匝。瞻仰尊颜目不暂舍。一心合掌住立一面。思念如来过去现在积集无量最胜功德。佛知是已口放净光时尊者马胜比丘睹是相已头面礼佛。以偈问曰如来今者放光明。净妙难思甚希有。时众谛视于慈容。犹若披云瞻满月。何人今于世尊所。乐闻最上微妙法。以真实智善了知。放此光明垂印可。谁人初发菩提心。感佛加持现斯瑞。唯愿说此光因缘。制诸外道令生信。是时诸来大集会。咸各欢喜发净心。冀闻清净甘露音。闻已奉行于佛教。尔时世尊。为尊者马胜比丘说伽陀曰具寿马胜问斯义。当一心听无异缘。我今为彼紧那罗。授记未来成佛事。彼所请问极难解。皆为利乐诸世间。我今为断彼疑心。令于佛法善安住。此大树紧那罗王。与八俱胝徒属众。由兴供养净福因。命终当得生天上。展转天中受妙乐。满足九十俱胝岁。获得如意五神通。亲近承事河沙佛。经历那由他刹土。常说胜义第一法。化度那由他有情。得成无上菩提道。号曰无量光如来。劫名国土皆无异。人中师子十力尊。具足无边大智慧。彼国所有诸菩萨。修习善根悉圆满。亦无求趣二乘人。皆是一生居补处。如是彼诸菩萨众。各怀悲愿利群生。能与世间作照明。后当次第得作佛。彼诸国土胜庄严。离诸秽恶无烦恼。犹如睹史多天宫。受用清净知止足。一切过患八无暇。乃至名字未尝闻。有情安隐住其中。常餐法味禅悦乐。大哉善逝天中天。与授紧那罗佛记。时众闻已心泰然。稽首致礼无上士。父子合集经宝璎珞天授记品第十三。尔时会中。有八俱胝宝璎珞天子。见诸阿修罗乃至紧那罗等于佛会所作大供养。及闻如来与彼授记。心甚欢喜得未曾有。时诸天子为供佛故。发勇猛心。绕迦毗罗城周匝六十逾缮那量。于虚空中雨曼陀罗花。缤纷而下积至于膝。作供养已绕佛三匝。住在一面合掌向佛。以偈赞曰具足大悲十力尊。能救一切众生者。诸根寂静放光明。故我敬礼圣中圣。
诸天及龙人非人。于佛法中生爱乐。最上牟尼大导师。是故我今归命礼。如来出现于世间。譬若众星中满月。无边福智庄严身。众生观者心无厌。具足种种清净法。六通三明四无畏。十八不共法难量。是故我今归命礼。三十二相皆圆满。八十随好妙严身。巍巍犹若天帝幢。是故我今归命礼。成就最胜三摩地。能断轮回诸结缚。降伏无数亿魔军。湛然安住心无动。如来智慧力坚固。常说四谛真实法。广能化利诸人天。咸令超越于彼岸。人中最胜释师子。破诸邪见及异论。愿我当得如世尊。说法使离诸痴暗。超出世间成正觉。常兴四种无量心。怜愍摄受诸众生。同证菩提无上道。尔时世尊。知诸天子深心所念。即于口中放大光明。时尊者马胜比丘睹是相已。合掌向佛以偈问曰牟尼现是希有相。时众瞩已心忻悦。各各谛奉大慈颜。愿说放光之所以。如来今放此净光。必兴广大利益事。我等顶礼无上尊。唯冀洪音为开示。尔时世尊。为马胜比丘说伽陀曰善哉马胜问斯义。今当为汝分别说。我为利乐诸人天。与璎珞天授佛记。如来若不因请说。无由记别弟子事。答汝问故息群疑。彼离疑则心安住。宝璎珞天于我所。以净意乐伸供养。从此展转生诸天。百千天子常围绕。复持天上妙香花。供养无量俱胝佛。于彼佛所发净心。爱乐修行菩萨道。如是精进供养已。复于未来作佛事。奉觐那由他世尊。常说伽陀赞佛德。如理广修清净行。得那罗延坚固身。于其欢喜劫中生。具足圆成一切智。号曰华幢胜如来。有大名称无与等。并余天子八俱胝。同一劫中皆作佛。彼佛土中无地狱。亦无鬼趣与傍生。及阿修罗憍慢心。离于八难诸危苦。彼诸天子成佛刹。悉如三十三天中。
国土富乐遍庄严。寿量长远皆相似。彼土既无恶趣名。泥复有作恶业者。众生各各随法行。皆住无诤清净行。所化众生无有边。过彼恒河沙数量。彼佛出现世间时。常说胜义第一法。如是化缘归寂已。广布舍利起塔庙。一一舍利胜难思。其中皆有佛身相。咸各称赞佛功德。住虚空中现神变。教化无量诸众生。皆发无上菩提意。十力牟尼方便力。为彼天子授道记。时诸大众闻佛言。住正思惟心寂静。
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