其实，苏秦完全是为了迎合慎到的口味，才牵强附会。
硬把自己的思维纳入“势家”的理论范畴，慎到却以为自己遇到“知音”，感慨不已。
从感情上已与苏秦化敌为友，从“势家”的观点角度上，絮絮叨叨地指点苏秦。
大有“孺子可教也”之意。
淳于髡一看形势有变，竟被苏秦占了主动，惟恐慎到受惑而“叛国投敌”，急忙截住苏秦的话题。
对苏秦横空一击：
“苏相国此行来临淄，只是为了乞求齐国入‘合纵’，怎么却喋喋不休地讲什么据势治国？
岂非欺人之谈？”
这位淳于髡往来于齐、魏之间，算是个能言善辩的名流。
当年齐国成侯邹忌以“鼓琴”说威王而任相国后。
曾以做手势、打哑谜教训邹忌，想以此相难，却被邹忌一一破解，只得找个台阶一揖而别。
但虽为败军之将，狂气却不收敛，仍然吹嘘：
虽管仲、晏婴与自己相比，也有很大差距……
苏秦暗自掂量：
此次发难，定是他领头，那就必须先给他一个更大痛击：
“不错，我是在劝说各国入‘合纵’以抗秦。
而这正是当前形势的需要。
无须讳言，当今之世秦最强，各国都程度不同的深受其害：
兵被其伤、民受其掠，肆虐天下、穷凶极恶，欲寝其皮而食其肉者，何止万矣？
‘合纵’便是顺人心之势、复仇保国，又怎蒙‘欺人’之罪？
难道您在慎到先生的朝夕教诲下，至今还没明白这些道理？”
苏秦最后这一句话，既贬损了淳于髡，又捎带捧了慎到，慎到老先生果然笑眯眯的直点头：
“对！顺人心之势，有道理。”
他又不想走了。
淳于髡的鼻子都气歪了！
他什么时候给我授过课？
我的学识也是“老师级”，又凭什么听他的教诲？
脸红脖子粗的就要同苏秦辩这个理。
有气归有气，但今天辩论的主题却不是他曾不曾受慎到的“教诲”。
邹衍知道淳于髡为人争强好胜脾气急，容忍不了别人的蔑视，怕他被苏秦误导上歧途，连忙接过话来：
“苏相国是只凭个人想象来分析形势，未免夸大其词吧？
据在下所知，‘三晋’素逞强悍，却不敌于秦，屡屡丧军失地，所以与秦积怨日深，然皆乃咎由自取；
燕、楚同秦的矛盾就不那么尖锐，只是苏相国善于危言耸听，二家国君拿不定主意，才被您骗入‘合纵’；
我大齐君慈、民朴，地处东隅，向来与世无争。
偶受‘三晋’之扰，也都是宽宏大量以待之。
同秦更是一贯友好，并不存在所谓食肉、寝皮的仇恨。
人，谁不趋利而避害？
您又何必拉着我们去餐刃浴血、蹚这浑水呢？”
这些战国说客，最善于强词夺理、移花接木、断章取义、混淆黑白。
便是苏秦也常讲歪理，只要歪打正着，对了君主的心思，就是大功告成。
至于同这些辩士对阵，更得以毒攻毒，看谁能把对方“歪”得理屈词穷了。
明明是秦国仗势侵人，邹忌偏说是“三晋”惹事儿；
齐国趁火打劫沾了“三晋”的便宜，却被描绘成对“三晋宽宏大量”！
不过其中也讲了实话：
齐、秦间隔“三晋”，受不到侵害，不必加入“合纵”与秦为敌。
看起来，别的都是“衬词”，不敢蹚浑水才是齐国君臣的真心。
想到这里，苏秦冷冷一笑：
“齐国现在能与秦国保持友好，活得确是安稳，可以不去蹚浑水，但您想过没有？
这种友好、安稳是暂时的、相对的。
秦现在对齐友好并不是因为他也像齐王那么仁慈，只是因为中间隔着‘三晋’，攻齐不便而已。
想当年，魏惠王曾持强凌弱、嚣张一时，贵国曾给他以一定的教训。
但魏悔悟收敛后，齐便把占领之地都归还他们，仍与魏友好相处。
今秦对魏则是月吞日掠、步步紧逼，魏虽屈膝也不放手，必灭之以壮已。
‘三晋’之中，韩最柔顺，秦有婚丧红白，无不以厚礼庆吊。
如子侄之事长辈，而秦却攻之愈急。
韩之疆土，十之二三已归秦管。
秦若如齐那么仁慈，为什么还这样凶狠的对待邻国？
事实证明：
秦不仁而贪、不慈而残！
用不了很久，韩就支持不住了。
然后渐及魏、赵。
一旦‘三晋’尽入秦国版图，秦军便可以从清河对岸来欣赏临淄的炊烟，恐怕齐就不免餐刃浴血了吧？
邹先生，如果您真的忠于齐国、不愧其禄。
请说实话，到那时，秦还会同齐保持友好关系吗？”
这一“军”“将”的够狠的，对方必须在“是、否”选其一。
邹忌很有名气，游历各国时，在秦、魏、燕也都很受优待。
苏秦的分析，有理、有据、有对比，绝非危言耸听，没有能够驳倒他的理由。
事关齐国存亡，自己再固执己见，肯定秦会友好就有背齐向秦之嫌。
此时虽还不愿改口认输，但只要闭嘴不言，还能免受尴尬。
邹忌不得不选择沉默。
田骈是齐王宗室之亲，平日言谈中，大家都有意无意地让他三分，便自以为才学出众，不肯居于人下。
今见苏秦把稷下名士们驳得个个偃旗息鼓，心中好生不忿，定要给大家挽回面子。
可有了发言的机会，便高声大叫：
“我齐国南有泰山、东临渤海，方圆两千余里。
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