从景将象冶解救出来之后带回居所，细细询问。
这象冶乃是豫和一个元会前先天一炁元神演化一门神通时所造生灵，先天神魔造物生灵本是寻常，那先天神魔烛龙曾一日之间元神衍化九子，个个神通不俗。因这象冶乃是在豫和元神中生出，出生后更是带走了豫和的一分法力，豫和便以子嗣看待，极尽宠爱，传授了许多神通。
一元大限本来是后天生灵极难闯过的关卡，象冶有豫和这般先天神魔的父亲，自然无此忧虑，更何况象冶孕育出时带走了豫和些许法力，后天生灵中难有可匹敌者，便是凭这雄厚的法力一元运尽再辟一元也非难事。
如从景所料，象冶于此事一概不知，事发时正自在山中闭关打坐神游太虚间，元神中便有一道神通凭空生出，转瞬便将他藏于此地，象冶乃于豫和元神中孕育，本就有微妙的联系，豫和刚与那先天神魔起了争斗，便运使了一道神通借着冥冥中的联系从亿万里外象冶的元神生出，将象冶封印于此。
从景早已料到，事关先天神魔，象冶一个后天生灵怎能预闻，即便又暗运神通查探了象冶的元神也一无所获，便收起探寻之心，想着先去玉京山，那里势必神魔云集，更有消息灵通或神通广大之辈，当能打探到些许消息。
这北方有什么大能之辈呢？我怎不曾听说过？
埋下疑惑，从景便欲动身前往玉京山，却转眼想到了象冶，豫和使了玄妙的神通将象冶藏于山中石壁之上，能瞒得过那先天神魔，这却不是简单的神通了，必有代价，看来这代价就是象冶一身大法力了。
事起仓促，豫和急切之间要将象冶掩藏好同时不惊动那先天神魔，将象冶由元神血肉之躯转化为图纹蚀刻于山壁，这一身法力必要舍了去，象冶复活过来乃是借了从景汇聚的元气这才重新生出元神，化出身形，但来源于豫和的一身大法力却再也回不来了。
这确是没办法的事情，换个思路，若象冶身上真的还存有来自于豫和元神的法力，又怎能瞒得过那灭杀豫和的先天神魔呢？只有这般散去法力，重化元神，与豫和之间的关系断的一干二净，这才能真正瞒过大敌，保全性命。
从景暗暗点头，经此一劫，象冶到反而真正的成为了独立的后天生灵了，之前虽借得豫和法力，天生便处在了其他后天生灵终生难以达到的位置，有一得必有一失，与豫和之间的联系过于密切，说是子嗣仿若分身，经此一化一生，就如削骨还父，真正算作一独立的生灵了。
法力空虚却是正好，之前法力中豫和印记太重，不若这般清清白白，法力重修就是了，说不得经此一破一立，还能更上一层楼。
从景越看越满意，再加上念及挚友，未能与其共御大敌，也未能赶得及救下他一缕气机，一丝性命，心中有愧，好友只余一子，便是实在不成器也要照拂一二，何况经此一劫，仿佛天然的修行美玉，便起了收作弟子之心。
说来，从景降生至今也有数百元会，但因性情疏阔，喜好周游天地，结交朋友，并没有常驻之地，居无定所，从未诞下子嗣，也没有收过徒弟，今日却是出于对好友突然亡故的悲愤与愧疚之心，生了收徒之念。
这豫和本和从景约好一道前往玉京山听道，从景却不想早去，估算着路途花费的时间，还欲去西北周游一圈，见识一番洪荒奇景与孕育出来的形形色色的后天生灵，便离开齐谷，共约玉京山相会，谁知那一别就是永诀。
从景有意收徒，象冶自然大喜，从高高在上的先天神魔之子一朝沦落为法力空虚的普通后天生灵，说象冶没有恐慌之心是不可能的，没有想过求这父亲的好友照拂自己更是不可能的，但一直以来作为先天神魔子嗣培养的高傲之心却让他有言诉不出，更是做好了离开此地漂泊洪荒的心理准备。
谁知从景主动提及收自己为徒，自然没有拒绝的道理，心中一时悲喜相交，竟恸然大哭，待他哭了一会，心境平复下来之后却突兀发现自家识忆之中多了一些信息，仿佛刚刚复生出来，心情激荡时一时没有回想起来，哭完这一通，心境渐渐回复了古井之态，回忆集体涌了上来，
从景见他神色古怪，心中一动，忙问他是否记起来了什么。
象冶如实相告，原来象冶突然回想起来他与父亲的一番对话，父亲曾对他说起过，有一先天神魔要来拜访他，此神号曰“崆圣”，让他小心。
从景听闻此言，面色不定，念了一句“崆圣”，便陷入沉思，又询问象冶，这段话是豫和什么时候与他说的？
象冶刚要回答，突然止言，这段对话是父亲什么时候与他说的呢？他竟一时回想不起来，这番对话到底发生于何时何地？
仿若昨日，栩栩如生，又仿佛很久以前，细节模糊，越是回想越是记忆模糊，这番对话的记忆竟好似青烟，飘荡欲散，抓之不着，越是用力回想越是虚无缥缈，象冶刚才还神色笃定，十分肯定有这一回事，现在却觉得好似是自己的错觉，是做了一场梦，那是梦中发生的事情，也许自己将梦境与现实混淆了。
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