- 华杉讲透王阳明《传习录》
- 自序
- 读书不能知行合一，就是玩物丧志
- 如果一个人说他打通了儒道释，那就是说他儒道释都没入门
- 《大学》第一学案：亲民还是新民
- 心即理也，你自己心里都明白
- 凡事能“走心”，自然左右逢源
- 知而不行，只是未知
- 《大学》第二学案：格物致知
- “精”的目的在于“一”, “博”的目的在于“约”
- 知行的三重境界：生知安行、学知利行、困知勉行
- 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行
- 看世界的另一个角度：心外无理，心外无物
- 去其不正，以全其正
- “博学于文”不是只读书，而是读世间一切事
- 人只有一个心，心中要么是天理，要么是人欲
- 韩愈与中国的道统
- 为往圣继绝学，最忌讳添加“自己的观点”
- 《春秋》不写罪行过程，就没人跟着学坏
- 夏商周三代，是中国文明的样板
- 学习第一是立志，事业第一也是立志
- 要学习，先改掉阻碍进步的坏毛病
- 知行合一，学无止境
- 下学而上达，应在“下学”上下功夫
- 用之则行，舍之则藏，穷不失义，达不离道
- 无论是动还是静，都要存天理、去人欲
- 心学就是“学习学”
- 读书要先确定自己的“本体书”
- “明明德”就是“致良知”
- 儒家方法论，是时时刻刻都在复盘
- 儒家之学，就是人情事变
- 我心光明，万理灿然
- 要拿挑别人毛病的习惯来对付自己
- 集义，是养浩然之气的心法
- 凡事开头错了，往后你怎么也对不了
- 情绪和初心
- 随时要自省，永远不自责
- 养浩然之气，就要从“夜气”开始养
- 居仁行义，就是心在腔子里
- 学习是为了提升自己，而不是为了胜过别人
- 占卜之事，君子不信
- 儒家的中道，是变化的、动态的“中”
- 学者当务为急
- 始终服务于终极目的，随时回到原点思考
- 道的表里精粗，远近旁类
- 小人怕缺钱，君子怕缺德
- 正确运用才智
- 别哀叹世风日下，存养自己的风不要向下
- 时时刻刻知道自己所当想和所当行
- 大宇宙、中宇宙、小宇宙，感而遂通