男子汉子路
有一次，孔子跟子路还有颜回在一起。
颜回字子渊，所以也叫颜渊。他比孔子小了三十岁，跟冉有一样也是二期。孔子最喜欢他，子路则对他最不服气。所以，本次课堂讨论，子路仗着年纪大资格老，又是抢先发言。
孔子照例说：何不各言其志？
子路马上回答：最愿意车马衣服跟朋友们一起使用，用坏了也满不在乎。
颜回说：不自夸长处，不显摆功劳。
子路说：老师也说说自己嘛！
孔子说：我希望老一辈得到照顾，朋友们得到信任，年轻人得到关怀。
现在看看原文：
颜渊、季路侍。
子曰：盍各言尔志？
子路曰：愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
颜渊曰：愿无伐善，无施劳。
子路曰：愿闻子之志。
子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
——《论语·公冶长》
这里最重要的是这句话：
老者安之，朋友信之，少者怀之。
这是孔子的名言。
现在不难看出问题所在了：子路讲义气，颜回讲谦让，孔子讲仁爱。孔子当然更欣赏颜回。读者朋友更喜欢谁，可以自由投票。
子路却不服颜回。因为颜回不但入学晚，也是同班同学颜无繇（读如由）的儿子。所以论资排辈算下来，颜回是该叫他师叔的。
孔子却偏要当着子路的面夸颜回。
据《论语·述而》记载，又一次，孔子、子路和颜回三个人在一起。孔子便对颜回说，有人用我就做官，没人用我就归隐。天底下能够像这样进退自如的，恐怕也就咱俩！
这当然是很高的评价。
其实孔子这样说，是有原因的。原因就在颜回虽然品学兼优，是不折不扣的好孩子，却总是找不到工作，穷得叮当响，得安慰安慰。
子路却不高兴了。
他想，颜回哪里是什么进退自如？分明是啥也干不了，只会死读书，没人要。
于是他问：行军作战，老师又跟谁一起？
孔子当然明白子路这话是什么意思，马上反唇相讥，还引用了一个成语：
暴虎冯河。
冯读如凭。暴虎冯河就是空着手打老虎，光着脚过黄河，比喻冒险蛮干，有勇无谋。这词在《易经》和《诗经》里都有，是当时的流行语。
于是孔子说：你问我行军打仗带谁去，反正不跟那种空着手打老虎，光着脚过黄河，死了也不后悔的人一起！如果一定要带人，那也得是临大事而知畏惧，有谋略而能成功的。
意思很清楚：
我不带你去！就不带你去！偏不带你去！
气话是不能算数的。孔子跟子路也吵归吵，骂归骂，感情却好得一塌糊涂。
有一天，孔子甚至大发感慨说：如果主义不能推广，主张不能实行，跟着我移民海外的，恐怕就只有仲由吧！
子路听了欢欣鼓舞，恨不得马上就走。
孔子却立即收回成命。他说，仲由这家伙胆子比我还大，哪里敢带他去！
这个故事记载在《论语·公冶长》。孔子的意思却有不同理解和说法，因为最后一句是：由也好勇过我，无所取材。什么叫“无所取材”？有人说是胆子太大不可取，也有人说是找不到木材。做船的木材怎么会找不到呢？托词而已。原因嘛，可能是后悔说要带子路去，又不能扫他面子，但更可能还是孔子自己并不想走，移民海外不过说说而已。
但要说子路勇大于谋，恐怕是的。
子路的样子也挺吓人。根据《论语·先进》的记载，某次孔子和四个学生在一起闲聊，四个人有三种姿态和神情。其中一位是有名的大孝子，毕恭毕敬，满脸严肃；另外两个年轻，谈笑风生，快快活活。只有子路，拉开一副战斗架势，雄赳赳，气昂昂，愣头愣脑，罡罡的，让孔子看了直乐。
当时孔子就说了句玩笑话：
意思是：像阿由这样的，恐怕不得善终吧！
这当然原本带有开玩笑的意思，却也不是一点道理都没有。实际上，孔子总是敲打子路，就因为子路太冲了，危险！他担心子路会出问题。
孔子不幸而言中，子路也果然战死了，而且死得很悲壮很惨烈。但，正是在这艰难一死中，看似粗野的子路表现出伟大的人格精神。
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