好学生的标准
颜回的优点据说是好学。
这话孔子反复说过,因为鲁国的国君和执政官都问过同一个问题:先生的弟子中谁好学?孔子的回答斩钉截铁:颜回。而且两次他都说:自从颜回英年早逝,就再也看不见好学的人了。
啊,这么夸张?
那就把有关言论集中起来看看:
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡(无),未闻好学者也。”
——《论语·雍也》
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡(无)。”
——《论语·先进》
子曰:“语之而不惰者,其回也与?”
子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也!”
——《论语·子罕》
很清楚,颜回的优点有三条:
一、上课时间再长也不知疲倦;
二、学习只有进步,没有退步;
三、不拿别人出气,不犯同样错误。
前两条只能说明颜回是乖孩子,后一条却相当值得肯定,因为很多人都做不到。相反,我们常常见到的,是出了问题就怪别人。比方说,成绩不好是老师不行,工作不好是单位不行,恋爱失败是女朋友或男朋友不行。总之,都是别人不好。
这就是诿过。诿过有两种:一种是不会或不肯在自己身上找原因,结果是永远不能进步,甚至会重复犯错误;另一种是知道错误在自己,为了推卸责任而怪罪他人。这很危险,因为很容易就会发展为嫁祸,轻则道德有亏,重则违法犯罪。
跟诿过和嫁祸类似的是迁怒,也就是把对张三的怒气发泄到李四身上。比方说,在外面受了欺负就回家打老婆孩子。表面上看,这不像诿过和嫁祸那样恶劣,其实品位更低,因为迁怒的对象往往是弱势群体。一个人,如果地位比自己高,力量比自己大,你想迁怒于他,请问迁得了吗?
如果能,那就多半是撒娇。
比方说,对父母亲或男朋友。
撒娇是一种特权,没有道理可讲。但,正因为是特权,所以不建议频繁使用。要知道,父母亲和男朋友容忍你的迁怒,只是因为爱你,并不等于你这样做就是对的。如果没有节制地撒娇,那就会像糖吃多了一样,牙齿恐怕要长虫。
不迁怒的一般也不诿过,更不嫁祸。他要么把怨气吞下去,要么以眼还眼,以牙还牙。子路多半会选择后者,颜回则相反。但不管哪种情况,都是负责任的表现,因为都没有推到别人身上。
结论是:
自己的事自己扛,才能成长。
不过,这好像已经不仅只是好学了。
其实,颜回成为孔子的最爱,根本原因恐怕还在于他对老师的无限崇拜。他曾经这样说:
仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人:博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔;虽欲从之,末由也已!
——《论语·子罕》
这段话翻译过来就是:老师的人格,越是仰望就越是觉得高大;老师的学问,越是钻研就越是觉得艰深。每次我都感觉到了老师跟前,怎么一下子又到后面去了呢?尽管如此,由于老师是那样地循循善诱,用那广博的知识来丰富我,严肃的礼仪来规范我,让我想停下都不可能。我已经竭尽全力站立起来,却又不知道该走哪条路了。
呵呵,谁说颜回不会说话?
歌功颂德还是会的,而且一说就是一大套。
不过这样一来,孔子自己也不好意思,必须做出批评的姿态。据《论语·先进》记载,孔子曾经大发感慨说:颜回这孩子,恐怕不是能够帮助我进步的人。我的话他句句爱听,句句喜欢,从来就不质疑。那么,我又怎么能进步呢?
孔子这话,是批评还是表扬?
众说纷纭。
也许,孔子是通过批评颜回来表扬自己,我们也得允许他老人家小小地得意一下。但是,学生不质疑,老师就不深思,说话也很难出彩。颜回过于听话,其实要算一个遗憾。
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