康有为孔子改制考目的(孔子改制考特点)

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孔子改制考

康有为孔子改制考目的(孔子改制考特点)

作者:康有为

其他类型 已完结 27 万字

最新章节:卷21

最后更新:2018-11-27 11:14:34

孔子改制考小说简介

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诸子创教改制考(孔子改制之说,自今学废没,古学盛行后,迷惑人心,人多疑之。吾今不与言孔子,请考诸子。诸子何一不改制哉?后世风俗,法密如网。天下皆俯首奉法,无敢妄作者。然江充之见武帝,纱縠衣,禅纚步摇,飞翮之英;隽不疑之见暴胜之,冠进贤冠,褒衣博带;宋世司马公、朱子尚自制深衣。明张凤翼,尚以菊花绣衣谒巡抚;则儒服之创,何异哉?其它悬为虚论,待之后王,则有若黄梨州之《明夷待访录》,顾亭林之《日知录》,更何足言乎!今揭诸子改制之说。诸子之改制明,况大圣制作之孔子,坐睹乱世,忍不损益,拨而反之正乎?知我罪我,惟义所在,固非曲士夏虫所能知矣。)

子墨子制为葬埋之法曰:棺三寸,足以朽骨;衣三领,足以朽肉。掘地之深,下无菹漏,气无发泄于上,垄足以期其所,则止矣。哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以致孝于亲。故曰,子墨子之法,不失死生之利者,此也。(《墨子节葬》)

故古圣王制为葬埋之法曰:棺三寸,足以朽体。衣衾三领,足以覆恶。以及其葬也,下无及泉,上无通臭,陇若参耕之亩,则止矣。死者既以葬矣,生者必无久哭,而疾而从事,人为其所能,以交相利也。(同上)

(不久哭而疾从事,宜孟子以为薄而无父矣。荀子以为知用而不知文,诚切中其病。)

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