父子合集全4(父子合集经是谁)

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父子合集经

父子合集全4(父子合集经是谁)

作者:佚名

其他类型 已完结 9 万字

最新章节:卷第二十

最后更新:2018-11-27 10:07:18

父子合集经小说简介

独家完整版小说《父子合集经》由佚名倾心创作的一本其他类型类小说,书中主要讲述:一时佛在舍卫国。说法施化能事毕已。往迦毗罗国。去城不远住尼拘律陀林中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。所作已办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结心得自在。能到最上究竟彼岸。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦摄。优娄频罗迦摄。伽耶迦摄。那提迦摄。舍利弗。大目乾连。众所知识。大阿罗汉等。复有种类差别舍邪归正外道尼乾子沙门婆罗门。无数众会皆悉来集。

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广果天授记品之余。世尊。如是色蕴无有分量。无所住持亦非入解。何以故。以色自性不可得故。若诸法非作则无积聚。由积聚故说名为蕴。犹如世间造立舍宅。宫殿楼阁户牖轩槛。园林渠流墙墉围绕。多物积聚名为城邑。当知彼色本来非有。复以何法名为积聚。以无积聚亦无彼蕴。受想行识亦复如是。若于诸蕴各得入解。所造净色任持自性皆不可得。当知地界。地界性毕竟清净。乃至风界。风界性皆毕竟清净。何以故。自性离故。复何说有过现未来生灭等相。是故色蕴不可分别。受想行识亦不可分别。世尊。又若眼处自性非有。本来清净亦无有苦。但是世俗假名显示。彼名及体俱不可得。何以故。实无少法得名为眼。

亦无少法得名为处。如是耳鼻舌身意。色声香味触法等处。自性非有本来清净。苦及苦名皆不可得。世尊。又彼眼界无少可得。何以故。若眼离眼性故。若界离界性故。乃至法界亦复如是。由自性离彼则非物。以非物故则非所作。非所作者则无有生。若无生者亦无有灭。若不生不灭即无过去现在未来建立施设。当知诸法本离自性。若法离自性者。无名相无作用无可说无称赞无授记。彼诸天子作是说已。时会闻者心生爱乐。欢喜踊跃快得善利。时彼天主。即从座起。前诣佛所。白言世尊。有三摩地名无量义门若菩萨摩诃萨。能修习是三摩地者。则能获得无量辩才。所谓相续辩才。相应辩才。正说辩才。无着辩才。不谬辩才。微密辩才。甚深辩才。善巧辩才。美妙辩才。正论辩才。得如是等殊胜辩才。各各入解无量法门。具足正见达诸法性。舍离攀缘灭除痴暗。了胜义法入总持门。入解蕴入解处入解界。入解诸根。入解四谛。入解缘生。入解众生入解无众生。入解有想入解无想。入解有形入解无形。入解我入解无我。入解空入解不空。入解相入解无相。入解愿入解无愿。入解出离入解不出离。入解有为入解无为。于如来教不可诠表。但唯假名世俗分别。

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